本篇文章讲解关于“胜利话语”与苏共意识形态的发展困境和语言世界观的理论意义包括的相关题，希望能帮助到大家。
“语言是知识和交流的工具，但它也是权力的工具。”[1]p114政治话语体系是政党意识形态的语言表达，包括语言、思想、情感、道德等多层次内容。标志等是维持政党内部团结、凝聚共识的重要工具。苏联的政治话语体系以“胜利话语”为代表，其强烈的社会鼓动、情感表达和对发展的积极判断，不仅是苏联跨越超级大国的强大思想动力但在苏联，社会内部的矛盾依然存在，随着矛盾的积累，苏共意识形态的发展也遭遇了困难。从某种意义上说，苏共意识形态的“胜利话语”实际上创造了可能导致苏共失去统治地位、导致苏联解体和解体的社会思想土壤。
一、苏共意识形态“胜利话语”的基本特征
意识形态话语是一个政党政治立场、政治主张、政治认知的思想语言表达。由于各个政党的政治意识形态、组织结构、与社会的关系不同，其话语性质也不同。作为无产阶级的执政党，苏共的思想话语具有非常鲜明的阶级特征，并以强烈的“胜利话语”为中心。“胜利话语”既是苏共意识形态的语言特征，蕴含道德神圣性和群众动员性，也是苏共意识形态的思维特征，体现垄断和独裁。社会发展的排他性意识。具体来说，苏共意识形态“胜利话语”的基本特征主要体现在五个方面。
首先，它是一种判断性的语言形式。语言作为意识形态的体现，不仅是社会交往的沟通工具，更是一种微妙的社会规范。“最强大的意识形态工具是我们的语言。语言是纯粹的意识形态。语言不仅教会我们为事物命名，更重要的是，它教会我们命名事物。语言将世界分为主体和客体。它教会我们考虑哪些事件过程，将事件视为对象，时间、空间和数字的概念，并形成关于人与自然、人与人之间关系的概念。”[2]变成p72。在大众政治中，不同阶级的语言总是被赋予不同的政治色，表明各阶级对社会关系的不同诉求。十月革命胜利后，布尔什维克发展了维护和巩固无产阶级政权的共产主义思想语言，重新界定了俄罗斯社会的各种关系，规范了人们的社会行为，引导了社会发展。发展。这样创造出来的“胜利话语”思想语言简单明了、传播快、容易记忆。表达风格具有预见性和果断性，表达内容非常积极，表达语气不容置疑。党通过适时、恰当的口号，动员全社会加强和动员全社会对共产主义信仰的坚持，并号召苏联人民为之奋斗一生。“胜利话语”随处可见，包括苏共上次代表大会的决议、领导人的讲话、日常的话语交流。例如，历届党代表大会的决议有斯大林的苏联将在一国建设社会主义的宣言、赫鲁晓夫的首次实现共产主义的宣言、勃列日涅夫的先进社会主义、安德罗波夫的先进社会主义的起点、戈尔巴乔夫的完美社会主义等。根据苏联的决议，苏联社会永远在前进，而帝国主义却永远在衰落、没落。在苏联领导人的讲话中，苏联是世界革命的中心，力图摧毁一切旧的帝国主义统治秩序，解放一切可以解放的革命力量。当赫鲁晓夫高喊“埋葬美帝国主义”时，苏联领导人用极其夸张的语言来炫耀超级大国的力量。在日常生活中，“胜利话语”为领袖、组织、人民、群体、牺牲、奉献等词语注入了深刻的阶级政治意蕴，制造出社会主义革命的“螺丝钉”和社会主义的碎片。还有建筑物的“砖块”。可以说，批判语言坚定了苏联把握社会发展规律真相的认知信心。
第二，思维的二元性。意识形态是一个政党或政治团体对社会发展整体认知的政治表达，其独特的政治思维本身就包括立场的强硬、视角的排他性和方法的简单化。体现这些思想的政治语言在表达的内容和风格上具有很强的二分性判断。从其意识形态特征来看，苏共创造的“胜利话语”主要集中在黑白“二元对立”的思想上，在某种意义上是一种统一的思维方式。换句话说，在认识和宣传社会发展规律上，苏联的一切意见和建议都是最终的、唯一的价值标准和规范要求。因此，斯大林亲自审定颁布的《苏联史》就成为不可侵犯的社会主义“圣经”。尤其是“胜利话语”的二元思维，体现在它对许多重大和关键题的独特理解上。在理解社会发展道路上，“胜利话语”表明，苏共的共产主义主张或学说是唯一正确的理解。无产阶级政党必须始终走革命道路，不能偏离。在对社会政治制度的认识上，《胜利话语》表明，资本主义和社会主义两种制度不是和平共处、和平竞争、和平过渡的题，而是社会主义将埋葬资本主义、取代资本主义。历史铁律。从对国内政治生活的认识来看，苏联作为无产阶级的先锋队和政权的拥有者，是人民的天然的、唯一的政治代表，其意见和建议表述如下苏联社会的意志。凡是反对苏联的人都是人民的敌人，凡是支持苏联的人都是人民的朋友！可以说，二元思维进一步强化了“胜利”的政治意义。它创造了一种“话语”并使其成为人们的流行选择。想想社会的本能反应。
第三，道德的神圣性。政治话语体系的演变不仅是政治权力更替的标志，也是社会政治道德重构的过程。政治话语体系所蕴含的社会道德主要体现在两个方面。与此同时，新的政治话语体系始终保持着对旧社会的全面道德批判，否定了旧政权存在的道德合理性。同时，新的政治话语体系将在对旧社会批判的基础上，按照自身的政治意义和逻辑对社会道德进行重组，从而证明新政治权力存在的道德合理性。苏联创造的“胜利话语”蕴含着极其深刻的政治道德神圣意义。这种道德的神圣性主要来自于阶级、教条、组织三个方面。从阶级角度看，按照苏联的马克思主义理解，无产阶级是工业社会中最有组织、最有纪律的阶级，因此，也是最受压迫的阶级。资产阶级作为生产资料的所有者，不仅以残酷无情的手段统治和压迫无产阶级，表现出极端的政治主义，而且以追求金至上的社会规范，表现出生活的彻底腐败。我也失去了道德。可以说，“胜利话语”的道德神圣性首先来自于苏联无产阶级先锋队的历史作用，它创造了这一政治话语体系。从政治角度看，马克思、恩格斯提出科学社会主义后，无论是资本主义国家还是君主制国家都引起了巨大的政治恐慌。幸福等美好愿望，并指出这种美好愿望不是乌托邦，而是有现实的阶级基础和道路，从而赋予共产主义信仰以道德正义的力量和真正的政治力量。“胜利之马”的道德神圣性正是这种双重力量的浓缩体现。从组织上看，“胜利话语”所表现出的政治道德的神圣性，不仅指员个人政治生活中的道德纪律和道德榜样，也包括包括在内的一切无产阶级政治组织。。这种组织道德是苏联作为无产阶级先锋队的历史作用和弘扬社会主义理想信念的历史使命赋予的。可以说，社会主义政治话语体系深刻的道德印记，赋予了苏共的“胜利话语”神圣感和纯洁感。
第四，情绪困扰。政治话语具有神圣的道德意义，总是具有启示性、示范性和启发性。所谓启示性，是指这种政治话语总是以预言的方式宣告政治主张不可阻挡、必然实现，发现并把握人类社会的真相。所谓抗议，是指这类政治话语通过政治组织的道德规范赋予群体个人的道德意义，并通过个体组织成员的道德实践反馈和强化政治道德的社会印象。这建立了政治组织可以充当社会指南和榜样的道德榜样。所谓煽动性，是指这种政治话语不仅隐性地占据着道德优越性，而且在实践中也占据着道德优越性，是新阶级、新道德取代旧阶级、旧道德的必然演变。它与组织成员一起拥有道德至上性，个人生动的道德实践赋予了这种政治道德普遍性和可模仿性。苏联创造的“胜利话语”就是这种情绪激荡的集中体现。首先，从情感煽动的内容来看，《胜利话语》是这样描述苏联社会主义建设的伟大成就的。这一成就引起了苏联社会人民的情感共鸣，增强了对国家建设成就和强国地位的自豪感和信心。其次，从情绪动荡的主客关系来看，“胜利话语”指出，苏联社会主义建设的一切成就都是在苏联的领导下取得的，是苏联社会主义道路的胜利。苏联社会主义的伟大胜利，苏联人民的伟大胜利，在宣传鼓动的逻辑关系中，把苏联的社会主义道路做成了三位一体的政治共同体。第三，在表达情绪激动的手法上，“胜利话语”不仅注重以浮夸的方式描绘社会整体氛围，而且通过一系列的技术表达来实现对苏联人民的情绪激动。其中包括反映卫国战争时期情感诉求的简短而有力的口号，如“俄罗斯很大，但我们无路可退，莫斯科在我们身后”，以及赫鲁晓夫的“牛肉和土豆”式的共产主义。与此同时，具有革命意义的政治象征的改造，例如苏联各地主要政治人物的雕塑和革命纪念日，不仅在苏联政治生活中，而且在苏联人民的日常生活中，成为唤起情感的机会。公民。培育和加强人民的政治认同和归属感。
第五，符号的象征意义。符号是由神话、故事、传说、笑话、仪式、口号等组成的符号系统，是表达意识形态的形象。每种象征形式都有可能通过维持意识形态上一致的意义系统和权力结构来再现主导关系。因此，组织成员稳定的思维习惯可以通过固定的符号表达来形成和固化。“一旦刻板印象被完全固定，我们的注意力就会集中在支持该制度的事实上，而对与其相冲突的事实视而不见。”[3]p89获得权力的政党总是依赖的。这些是一些共同的或特殊的符号，以统一社会上分散的意见，形成“共同意识”。同时，这些意识形态符号本身也可以成为崇拜的对象。“象征性结构不仅在组织成员中传播信仰、规范和价值观，而且本身也被视为这些信仰、规范和价值观的基本组成部分。”[1]p106对苏联各种组织的“胜利话语”各种具有政治意义的象征性领袖、纪念日、特殊词汇等被用来实现社会意识的重组和重组。例如，关于领袖的象征形成，可以通过革命历史叙事和形象刺激来了解列宁的特征，如列宁与哨兵的故事、苏联重要政治场所的列宁雕像、红色的列宁墓等。广场等都有。列宁作为无产阶级革命家不断被凸显，在其卓越人格的提升过程中，列宁不断被苏联人民神化和崇敬，从而象征着苏联社会主义从理论到实践的正确性。
一、创造语言的目的？
创造语言的目的根据创造者的意图和需求而变化。有些人因为交流的需要而创造出人工语言或计划语言，比如世界语，其目的是为全人类提供共同语言，以促进更好的跨文化、跨语言交流。同时，有些人使用人工语言是为了或个人兴趣；例如，对外语或多元文化感兴趣的人可能会创造自己的语言。
有些人还创造人工语言来表达他们的个人世界观或调和人类、自然和普遍真理。例如，Froda语言的创建是为了利用和表达真理。也有人在艺术创作中创造语言来创造特定的世界观。
自然语言是随着文化而进化的，比如汉语、英语、法语，但前者的发音、语法、词汇都是其创造者有意识设计的。人工语言一旦创造出来，就会产生特定的影响，并随着人类文化的发展而演变。
二、什么是共同语言，什么是三观一致？
三者观点一致。他们的世界观、价值观、人生观是一致的。另外，很多人的世界观、人生观、价值观在基本方向上可以说是一致的，人们的世界观、人生观、价值观是相同的。世界观是世界观，人生观是人生观，价值观是一个人应该如何生活才能体现自己的价值。它们是辩证统一、相互作用的，真、善、美是三观的追求目标。
共同的语言意味着有相同的兴趣和爱好。
我可以说些什么而不感到尴尬
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