1953年，西方人出去学习造林技术，在土层薄的地区挖出表土，挖出土下的石头，填土，播下树种。在只有石头、没有泥土的斜坡上，将石头抬起，挖出碎石残渣，将种子连同泥土一起播种。
如果有树，泥土就无法下山。西沟人砍山取石，在河岸筑坝防洪、耕田。4米高、2米宽的大坝缓冲了水流，防止水流出沟渠，大坝下方的石滩上覆盖着厚厚的土壤，并在四个方向上切割成新的农田。
通过“一亩百肥”的共同努力，西沟不仅在沟渠里开田，还种上了苹果树。除了绿化所有阴坡外，我们还在树木不易生长良好的阳坡上植树。这几年，山顶上长出了松柏，山谷里长出了杨树，西沟里也长出了更多的树。植树造林后，荒山荒沟成了西沟人民的“绿色堤坝”。目前，西沟种植面积超过26万亩。
攻克荒山荒地、植树绿树后，西沟又恢复了发展活力。
申纪兰与陕西省平孙县西沟村居民互动。图片新华社编辑颜艳
“什么是党员的本质？劳动、奉献、服务。”
告别了贫困和饥饿，西沟人民变得更加自信，通过植树造林，西沟满眼绿色。这些变化，折射出西沟人民的奋斗历程。
改革开放后，申纪兰带领西沟开始产业转型，高呼“无农不稳、无工不兴、无工不兴”的口号。1987年，西沟农业合作社升级为“西沟金星经济合作社”。先后创办铝合金厂、饮料厂等10余家企业。随着吉兰核桃汁、纺织刺绣、化学建材等源源不断地运出大山，西沟集体经济突飞猛进。
西沟幼儿园、小学、中学的两层楼房，见证了西沟当时的辉煌，考验着申纪兰等劳模的奉献精神和责任感。
据原西沟村党支部书记王建考介绍，清理铁矿里厚厚的泥沙时，大家都想花请人清理，但申纪兰不同意。温度本身就节省了5000多元。
乡村振兴新时代，西沟人砥砺前行，继往开来
2018年9月，石狗日托中心成立。70岁以上村民享受免费午餐。87岁的张志助每年仍领取400元（约40万韩元）的团体资金。面对西区党支部书记郭学刚，老人竖起大拇指说“郭书记，你不歪。”
村民的信任，让郭学刚对西沟村的发展充满信心。“下一步，西沟将打造文化健康旅游、农副产品、服装加工三大产业，推动产业振兴。这是西沟的新成果，非常棒。”
采访老劳模申纪兰时，她说，“西沟的一步步发展是西沟人努力的结果。党员的真谛是什么？就是劳动、奉献、服务。””
原标题精神是通过努力形成和传承的。——探索西沟的发展历史。
作者农民报社、中国农业新闻网编辑马宇
农民的本色是勤劳朴实，勇于吃苦，热爱土地。尽管他们在田间劳作，衣服被汗水浸湿，但他们从不轻视辛苦的劳动。
他们尊重自然，依靠阳光、雨水和土地，把种子种在地里，等待收获的季节。
他们质朴纯朴，坚守故土，传承农业文化，忠实守护着这片土地的活力。
其中可见对生命的热爱、对土地的尊重，这就是一个平凡却伟大的农民的形象。
我认为中国的基层乡村社会具有乡村性，而在这一章中，土壤有多种含义。文章指出，农村人的生存离不开土壤，因为务农是农村最普遍的谋生方式。在《土是一种习惯》一文中，保姆准备了一袋土，供作者适应异国他乡时使用。在一些电影和电视剧中你也可以看到一些医生用土和水来改编。治水土，指土壤。生计稳定、直接依赖农业的人们依附于土地。
农民从来没有离开过熟悉的土地，土地对他们来说就是一切，土地代表着熟人社会，人们依靠的是信任而不是契约。
综上所述，上述一切在社会变革之前都是很平常的事情，但是社会变革之后，农村人就会被认为是“乡下人”。而“家乡”也不再是一个可以穿上漂亮衣服回家的地方。
“全国中国”——可以指农村的性质。笔者认为，中国的基层乡村社会具有乡村性。在本章中，地有几个含义泥土。文章写道，农村人没有土壤就无法生存。农村，务农是最常见的谋生方式，泥土是一种习惯，文中保姆准备了一袋泥土，供笔者适应异国他乡时使用。有些医生还从影视剧中喝到用土和水来治疗与水土不相配的疾病，土意味着稳定，直接以农业为生的人们对土地的执着。
农民从来没有离开过熟悉的土地，土地对他们来说就是一切，土地代表着熟人社会，人们依靠的是信任而不是契约。
综上所述，上述一切在社会变革之前都是很平常的事情，但是社会变革之后，农村人就会被认为是“乡下人”。而“家乡”也不再是一个可以穿上漂亮衣服回家的地方。
看完本文，相信各位应该对农民本色的描述和不忘农民本色句子的具体内容有所了解了吧，欢迎广大网友持续关注本站。
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