「今日报道」古埃及墓葬中存在一种墓葬雕像,但数量不超过365座。

我是唯一统治世界的人。每一位皇帝都相信自己是被选中的人,即使在死后也必须与他的人民一起离开。因此,在古代,“经商”不仅在中国成为一种习俗,在古埃及也同样如此。关于古埃及的“交易娃娃”,仍有许多未解之谜。接下来我们就为大家揭秘一下。


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说到中国武士,首先想到的就是秦朝兵马俑,作为秦始皇的“武士”,秦始皇兵马俑的规模是前所未有的。以瓷器为基本原料,打造逼真的秦兵。据有关专家提供的资料显示,瓷娃娃上刻有80位陶艺家的名字,他们都是具有丰富实践经验的优秀陶艺家,制作出来的瓷娃娃身份、造型各异,大致可分为军人和士兵。组成秦始皇地下“秦始皇军”的有兵马俑和兵马俑两类。


尽管秦兵马俑的规模和形象令人震惊,但陪葬武士在中国古代并不是“专属”存在的。随葬俑上有“兵马俑”的痕迹,但多数是其他形象。最重要的是,古埃及的陪葬玩偶虽然不是我们熟悉的陶瓷或木制玩偶,而是用象牙、木材或粘土雕刻而成的玩偶,但它们也具有非常高的艺术价值。


虽然在古埃及的学术研究中实际上并没有出现“娃娃”这个词,但在古埃及墓葬中却出现了很多类似“娃娃”的人形雕塑,因此常被称为“古埃及陪葬娃娃”。以农业为主要经济活动的古埃及人相信,只有勤劳才能保证生命的延续,因此他们死后在坟墓中留下了各种农具。例如,他们会被埋葬“仆人雕像”。在古埃及,它实际上被命名为“Usabti”,意思是“等待命令”。


由于是等待主人干活的奴隶,古埃及的陪葬玩偶并不是简单的“弯腰站立”的人物,而大多是手里拿着各种工具的人偶。他们随时准备工作、锄地、播种、浇水和收割。需要完成的任务不同,手头的工具也本质上不同。有的人扛着锄头,有的人肩上扛着种子袋,还有的人背着种子袋。他们甚至可以同时拿着铲子和镰刀。


数据显示,随着时间的推移,古埃及墓葬中出土的随葬品数量不断增加,这意味着随着时间的推移,人们更愿意在死者的墓穴中放置更具代表性的雕像。然而,有一个很奇怪的现象无论埋葬多少个娃娃,数量都不能超过365个,而且似乎还没有挖掘过超过这个数量的坟墓。


经过讨论和分析,专家们发现古埃及人早在公元前3000年就发明了历法,将一年明确划分为365天,因此这个数字对应了最大数量的随葬俑。因此,这个数量的目的应该是保证全年都有一个物种可以完成墓主布置的任务。古埃及墓葬中的雕像有的放置在地面上,有的放置在色鲜艳的小木棺中,有的则用亚麻布包裹着,放置在特制的小人形棺材中,非常有序,一点也不凌乱。


古埃及的贵族和富人一直想相信死后的生活应该是一样的,但这种观点显然是不科学的。上面写着“当时制作”,都存放在博物馆展厅里。这确实很讽刺,但我们应该感谢这些奢侈的人。不然我们怎么会有如此宝贵的文化资产呢?


文澜海润工作室主编文秀才撰文特史撰稿人金晓舟


一、古代泥人玩偶叫什么?

中国古代的泥娃娃并不用作玩偶,一般用作陪葬品,称为娃娃。


过去,人们认为将这些物品放在室内会带来厄运,并且认为泥娃娃会生火并吸引鬼魂。


泥人自明代起就被用作民间玩偶,但俗称“拖儿”或“拖儿”也与佛教的兴盛有关。


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