《华尔街日报》也对这两种说法进行了详细调查。据史料记载，天皇的九位皇子都没有出现在寰台。直到公元前827年，周宣、王景才在此会见诸侯。《山东通志》中记载“平州考为忻城县会城湖”，因周宣、王景在此会见齐侯而得名。据说，耶胡公会联盟诸侯的马匹被湖水践踏过，但这应该是民间传说。据地质学家分析，该湖位于太乙山冲积平原与黄河下游沉积平原的连接地带，北部接近指标，属低地地区。多条河流汇聚而成，这是由于独特的地质结构和地形特征造成的。
“齐公有千匹马，骑青丘，马践入湖”之说，需要详细分析。如前所述，“马入湖”含有想象和执着的成分，应该属于民间故事。然而，“介景公千骑战青丘”，却是有历史证据的。
《左氏春秋》记载“齐景公有马，名千嗣，骑青丘，与晏子游少海。”
对于青丘的位置，历来众说纷纭。今吴智、高清地区各有“天成青丘”之说，汉代在此置天成县，取自“哲景公自家马天锡”。相传，济京曾是周公策马的地方。而明代诗人王向春的《北湖行》中也有“董欢登马台，亦自然告别唐朝”的记载。如果博兴、高青、桓台各有“千山青山”之说，而马塔湖就在三县之间，那么齐宣公来马塔湖也是理所当然的。
我们所说的青丘就是青丘，位于花沟村北两里处，当地人称之为“青中子”。这座山比周围的芦苇地高，形状像一只乌龟，传说这座山能浮在水面上而不被淹没，齐高士颜禅隐居于此，据说是他们干的。花果屋村西北3里处还有一座高台，当地人称之为“七家台”，原名“巴士台”。相传齐景公曾在这里大兴土木，修建了一座宫殿，名叫寝台。1987年，在修建五显寺时，青丘出土了春秋时期的瓷罐，证明春秋时期这里就已有人居住。
花沟池村还发现了马场湾遗址，地下2米处有一层马粪，面积较大，粪层较厚，说明这里曾是马场。从马大湖南部的村庄名称中也能找到线索，现在的唐山镇燕马村，据说是因齐桓公曾在此练兵马而得名。通过这我们可以看出，古代马塔湖地区驻扎着许多兵马。
关于玛塔湖名称更准确的记载，应在明代嘉靖《新成县志》(:)中“信宜受小青、小部之水，而不宣，玛塔湖等湖泊泛滥成灾。”。
明日《忻城县志》记载“马达波位于新城县东北50里处，五河以西，新城、高远、博兴三县之间。俗称官湖，又名金秋湖，距此约60里。”
清康熙五十八年，《博兴县志》有“金处浩”一文。湖。顾名思义，名字叫马跳湖，但马大的发音是错误的。”
可见当时的正式名称为“Mataho”，但后来与Jinchuho一起被称为“Madaho”和“Madaho”。清朝乾隆年间，星星县与博兴县为湖区边界，因此相互诉讼，各有主张。新兴县原为岭峡山脉环绕，山北称“马大湖”，山南称“金秋湖”，两湖名称并存已有200多年。
直到1985年，为了发展旅游业，经市、县人民政府审查、省地名委员会批准，金秋湖才正式更名为“马塔湖”。
但湖区人们并不使用正式名称，而简单地称其为“北波”。或许在当地人的心目中，马塔湖只是一个收获芦苇、莲藕、鱼、虾等的“停车场”。至于马塔湖的具体区域，他们可以给你起富有想象力的名字，如东大白、西大白、关什地、胡塔窝等。每个名字的背后都隐藏着一个曲折的故事，它们的文化意义可以揭示马塔湖数百年来的历史变迁。
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