本文主要讲说关于《生活在别处》——米兰昆德拉的抒情时代的话题,和一些生活在别处 雪莱相关题,想必很多人都想知道,希望能帮助到大家。
“当人类思考时,上帝就会微笑。”这句古老的犹太谚语因被认为是当今最伟大作家之一的米兰昆德拉而为中国读者所熟知。
这位1929年4月1日出生于捷克第二大城市布尔诺的小说家曾说,他出生在一个特殊的日子,愚人节,这对他来说具有形而上的意义。事实上,在他近乎的人生的每一个阶段,你都可以看到命运对他开的玩笑。然而,正是这种种种悖论的荒诞人生经历,造就了他的《趣爱》、《玩笑》、《在别处》、《离别》系列小说,深刻反思了人类生存的种种困境。在20世纪。出现了《聚会》、《笑忘录》、《生命中不能承受之轻》、《不朽》、《无知》等,移居法国后用法语写的多部小说奠定了他世界知名小说家的地位最初写于捷克共和国的《笑话》,尤其是《生活在别处》,奠定了他在欧洲的地位。它开始为人所知。也许正是因为他的小说,“生活在别处”这个词在当今的文化流行语中广为人知。
“我不认为小说是一种告白。我讨厌轻浮,反对生活中的轻浮。艺术也是如此。我的生活是我的秘密,与任何人无关。”这位消失在作品背后的伟大作家说这句话的时候已经人到中年了。在他早期的小说《滑稽的爱情》、《笑话》和《生活在别处》中,我们仍然可以从一些人物身上学到一些东西。身上清晰可见他的影子,里面闪烁着昆德拉这个年轻、幽默、热情的年轻人的形象。而且,在这部小说中我们还可以有一个重要的发现诗人昆德拉。这位伟大的作家即使在成为小说家后仍继续批评抒情诗和诗人,并且在1979年被迫离开祖国并被捷克政府剥夺公民身份近30年后的今天仍在继续这样做。后来,“我住在别的地方。”他为何在流离失所多年后不愿回到故土,又为何如此厌恶抒情诗和诗人?这一切要从“刽子手与诗人共治”时期、“布拉格之春”前后的捷克开始。而如果我们这样想的话,我们就会发现,他小说中的人物都是从遥远的历史迷雾中来到我们身边的,而《雅罗米尔》的主人公雅罗米尔身上,有很多曾经生活在他青年时代的人物。历史上包括昆德拉、兰波在内的许多伟大诗人,写下《人、大花园》、《最后的五月》、《独白》等歌颂青春、革命、爱情的诗篇,他们的特点是什么?莱蒙托夫、马雅可夫斯基和艾吕雅?
昆德拉对于这本小说是这样评价的“我亲眼目睹了这个‘刽子手与诗人共同统治’的时代。我听说布拉格的一位朋友与我敬佩的法国诗人保罗艾吕雅分手了,因为他公开地、正式地与他意见不合。这件事让我很震惊,因为这位朋友即将被斯大林最高法院的法官绞死当刽子手杀人时,这毕竟是正常的,而当诗人用诗歌伴随它时,我们认为它是神圣的。它突然崩溃了。没有什么是你可以信任的了。一切都变得有题、可疑、受到分析和怀疑。“进步与革命,青年与母性。人类也一样,努力吧。一个价值观崩溃的世界在我眼前展开,多年来,雅罗米尔、他的母亲和他的爱人的形象逐渐在我的脑海中形成。“这部小说讲述了一位年轻诗人从出生到成长再到英年早逝的故事。
雅罗米尔短暂的一生是十九世纪和二十世纪初期几位伟大诗人青年时代的典型,包括济慈、兰波、雪莱和莱蒙托夫。她们最大的共同点就是都是在女性主导的环境中长大。所以,他们比其他孩子更弱小、更敏感、更害羞,但他们的妈妈却为他们保护、照顾着一切,永远把他们当作孩子一样对待。只有摆脱母亲的控制,他们才能真正享受属于自己的生活。兰波曾多次离家出走,他称自己对成熟、独立和冒险的渴望是“生活在别处”。这些名言,连同“绝对现代性是必要的”和“全有或全无”,成为雅罗米尔在1968年5月的暴风雨中成长和领导法国的信条,此时距他英年早逝20年了。学生。
雅罗米尔逃往“其他地方”是从诗歌开始的。由于缺乏生活经验,他在想象中创造了泽维尔的冒险生活,一个不断在“游行、肉体之爱和生活活动”之间循环的人物。仿佛一个原本遥不可及的梦想在时代的巨变中突然来到了他的面前,他突然找到了对诗意与现实的结合,即革命与政治的热情投入。女友对弟弟的正义感说,“他的外表变得更加坚强,脚步变得更加坚定,声音也变得更加果断。”为了证明自己的成熟,他直接背叛了老师,间接迫害了女友,但他却完全没有意识到自己的无知和邪恶,这是他想要逃离母亲的简单幼稚思想的不成熟表现。尽管他进入了现实社会和生活,但他仍然摆脱不了母亲的阴影。他短暂的一生只表明他是他母亲浪漫幻想的产物。它只是母亲浪漫幻想的产物,只是一个依恋母亲的孩子。
由于诗人缺乏现实生活经验,渴望“生活在别处”,他们用抒情诗来谱写想象中的白日梦。18世纪和19世纪的青少年人类也对历史经验有鉴赏力。向往遥远的未来的乌托邦。在济慈、雪莱、兰波的时代,诗人可以满怀信心地展望美好的未来“冬天来了,春天还会不远吗?”但在人类理性的王国和雅罗米尔的世界里,却是一个乌托邦时代已经开始了.梦想遭受巨大挫折,抒情诗也变得越来越矫揉造作、幼稚。这就是米兰昆德拉通过小说告别抒情诗人过去的原因。
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