一、信天游主要在我国的哪些地方流行？
信天游主要流行于华南、西南地区。因为新天游起源于广东，后来传入福建、湖南、广西、贵州、云南等地，在那里有不同的演变和表现形式，成为当地传统民间音乐之一。此外，信天游的受欢迎还与当地的人文历史、地理环境、社会习俗等相关因素有关。延伸内容信天游是中国南方传统民间音乐之一，在古代传统文化中占有重要地位。其特点是在锣鼓伴奏下，以日、月、星辰、河流等天象为主题，以强烈的音乐节奏和高亢的歌声表达人们对大自然的神秘与宁静的向往。同时，信天游以其独特的民族、地域、风格，成为中国非物质文化遗产的重要组成部分，并得到广泛继承和发扬。
二、《转九曲》刘成章原文？
原文；
踏着薄雪，我到了赵家沟。
这里距延安城八十多里。
村子不大，却新建了几十座石窑。远远望去，显得整齐、灰暗。
门窗都明亮，贴着红色的对联和窗花。
生活的丰富，春节的热情，民间心中的喜悦，就像一坛美酒的香气直飘入我的心田。
村前学校的操场上，积雪已被清除，一群穿着整齐的男社员正在挖坑、种植高粱秆。
不用我，我就知道他们在准备九歌。
我特意来这里看《转九曲》的。
相传，九曲又名九曲黄河阵，是中国古代作战时使用的阵法。
后来，陕北人们过春节时，就按照这种阵法布置灯笼，让人们在九曲灯光中徜徉，赏心悦目。这叫《转九曲》。
虽然我的尸体埋在延江边，喝着延江水长大，但我却一直没有机会领略它的丰富。
前些年，天下大乱，谁忍心大惊小怪——现在好了，延安的粮食产量大增，人民过上了幸福的生活。这种古老的过年习俗将再次在人们心中绽放城市里喧闹，乡村也喧闹。
由于我多年的写作和写作，我更喜欢最浓郁的乡土气息，所以我选择了很远的地方，来到了这里。
和我聊了一会儿之后，俱乐部的成员们就熟悉了我，并开始和一个年轻人开玩笑，没有回避我。
这时我才发现，这个年轻人的鬓角还很大。
曾几何时，从南窗吹来的风，竟然吹进了这偏僻的山沟。
一位被称为杨大爷的老人调侃自己的“大鬓角”
'嘿！假设你是一个男人，你的头发那么长；说你是女人，不要扎辫子！”
这引起了一阵笑声。
“大鬓角”笑着扭动了那个神色怪异的胖子的手臂，胖子就在人群中躲开了。
我看“大鬓角”的一举一动依然简单可爱。
三十多岁、面如猛虎的队长也跟着大家一起欢笑。
冷静下来后，他认真地对大鬓说道
秋杉把你推到了另一边！我先说一句不推头就不准参加转九曲！“大鬓角”不满地扭了扭脖子，脸却红了，挖了个坑，低着头不说话。
我早就看到他们种下的高粱秆和在地里长的时候完全相反。它们的尖端朝下，毛根朝上，毛根都被修剪掉了。
我这是什么意思，船长说
“每根高粱杆上都要放一盏灯。
“我知道，高粱秆是用来做灯柱的。”
‘头发的根部要朝上，要修剪整齐，以便灯可以放在上面。'
我多么愚蠢地以为灯是用绳子挂起来的。
如此愚蠢。
如果你不来这里看看，你怎么会知道这些奥秘——
队长见我走累了，就放下手中的工作，带我进村。他安排我住在公窑里，让我先休息。
呆了一个小时，听到有人说上院的窑里正在做灯，我就急切地走了过去。
我能听到远处妇女们的谈话声和笑声。
走进窑炉，只见大家都在忙碌有的在做灯，有的在做灯排，有的在做灯罩。
灯袋是用薯片做成的，切成方形、圆形或五角形，然后在上面挖一个油坑，就可以了。
轻筏是由高粱秆顶部的“高粱”制成的，这些“高粱”是长而细的部分，上面有耳朵。它们被切成两半并切成一英寸长。每两节用灯芯绑成“十”。’，让灯芯在‘十字’的交叉处立起来，就可以了；使用时，灯筏浮在灯油上。
灯罩非常漂亮，是红绿纸做的。
我真的很佩服女人们的灵巧双手。他们制作的几乎所有东西都是手工艺品，可以展示。
我忍不住赞叹了几句。
但有一个女孩开口说道
“老麻子都开花红了，不能再嘲笑别人了！”
她流畅地说出的话，其实是一个非常生动的信天游。
她的声音听起来像钢琴一样。
我情不自禁地注意了她她穿着一件红色的外套，脸蛋粉嫩白皙，眉毛上似乎写满了智慧。
从口音来看，我的家乡一定是隋、密地区的。
我说
“你怎么敢开玩笑——你什么也学不到！”
“别再给人二尺五的印象了！”她抚了抚头发，“河里没有比我更漂亮的了。”
我想看看我聪明的妻子，她就在隔壁的窑里！
人们都说，这个女人的名字叫叶叶。
正当他说话的时候，窗棂上响起了“砰”的一声，像是石子撞击的声音。
众女皆笑，唯独夜夜低着头。
一个正在剪灯的儿媳妇笑着说道“爷爷，你快走吧，我等得不耐烦了！”
‘叫他等一下！他会急死的！+叶叶说道。
她的脸变红了。
我已经到是谁给她打电话了，但我一到，就开不起玩笑，就去见乔嫂了。
隔壁窑女中间坐着一位让人爱不释手的“聪明儿媳妇”，尽管她怀里抱着孙子，满脸都是皱纹。
她正忙着给大灯笼剪纸。
我只是惊呆了。
她没有画任何图案，只是剪出了一支秧歌队秧歌队有四十、五十人，面容各异，栩栩如生，舞步仿佛有风声。
切割的时间只有二十分钟左右。
妇女们说，她年轻时曾为毛主席剪过窗户。
我还没看到九曲是怎么转的。我看到的只是翻九曲的准备，心里却充满了兴奋。
吃完晚饭，下雪了。
雪花又小又薄。
晚餐的油糕、糯米糕、米酒的香气与雪花的味道融为一体，弥漫在整个山村。
一整天没有停过的说说笑笑也融入其中，变得更大声。
紧接着，锣鼓响起，唢呐响起，蹲在北家家岸边的白狗或黑狗开始狂吠起来。
男女老少，秧歌队队员，如溪水般涌入学校操场——表演九歌的时刻到了！
我被夹在人群中，跟着队长一起走。
雪花落在我的脸上，凉凉的，痒痒的。
某人的孩子向前跑去，差点绊倒我；队长连忙帮我，一边骂孩子，一边让我小心点，走慢点。
事实上，他越走越快，后来干脆拉着我就跑了。
我心里知道，这是多年来村子第一次出现翻天覆地的变化。怕引起混乱，队长赶紧去处理。
赶紧跑。我从小就习惯在家乡爬上爬下的山丘山谷，所以没那么娇弱。
我也愿意跑去偷看！
九曲灯光在我们眼前闪耀。
放眼望去，星星点点，光夺目，照亮了山沟，照亮了天空飞舞的雪花。
我一瞬间感觉自己好像见过这样的场景。
哦，我想起来了，我见过。
去年国庆节后的第二天，我从首都飞回西安。看着古城的灯火，我想，这不是很相似吗——只不过，规模大得多，而今晚只是它的一个缩影；但现在这灯光垂直成列，水平成行，再加上数以百万计带有光晕的雪花，营造出一种闪烁而模糊的景象，比我当时看到的还要令人陶醉。
我看到操场周围高高挂着十个大灯笼。
这些灯笼上贴着“乔媳妇”剪的秧歌队剪纸。
突然，是灯笼上跳舞的秧歌队吗？为什么绸到处飞舞，翩翩起舞？
在锣鼓唢呐声中，“伞头”带领的秧歌队首先游进了灯光之中。“伞头”手中的花伞随着锣鼓的节奏起起落落，一圈一圈地旋转，仿佛飘浮在九曲之中。黄河的漩涡上，秧歌者手中的绸不断舞动，如云铺满九曲黄河。
当花伞转动时，闪闪发光的雪花也跟着转动；当色的丝绸飞起来的时候，闪闪发光的雪花也飞了起来。
花伞、绸、雪花、笑脸，都被灯光照亮，在九曲波浪中旋转、狂欢。
秧歌队优美奔放的舞蹈让我眼花缭乱，惊叹不已。
我在专业剧团工作多年，熟悉很多演员。他们中有些人有一定的艺术造诣，但几乎没有人能如此热情地表演。
被“乔媳妇”砍掉的秧歌队也自愧不如。
我想，眼前九曲灯光下翩翩起舞的秧歌队也可以说是剪的，只不过是用传统的、写实的大剪刀剪下来的，贴在了我们美好生活的巨大灯笼上。
我跟着人群游了进去。
仿佛世间所有的光芒都集中到了这里。
灯光明亮，眼睛明亮，笑脸明亮，人物明亮，就连风也明亮。
一片片飞舞的雪花，带着光环，就像一个个飞舞的小灯。
我看到，在我们亮亮的队列里，有一个亮亮老人，一个妻子亮亮，还有一个被亮亮妈妈抱着的孩子。
村里的人，从八十九岁到刚学会走路的人，大概都来了。
一个个容光焕发，微笑着，轻轻地走着，踏着鼓，踏着雪花，轻快地游着。
我的心也亮了起来，一道道联想升起。
我觉得这些灯笼更像是盛开的山花；人们就像蝴蝶翩翩飞舞，扇动着明亮的翅膀；我觉得这些灯笼更像是成熟的高粱穗。人们更像是拿着镰刀，更像是拿着擦得锃亮的镰刀，唱着一首欢快的歌。我还觉得这些灯笼排列整齐，一排一排，看上去就像一盏灯笼。这优美乐章的五线谱大多像振动的琴弦，而人则像飘浮在空中的明亮音符。
一阵笑声响起，人们纷纷朝我身后看去。
我赶紧回头，原来是杨叔叔就在我旁边，他也在跳舞。
片片光芒和雪花从他的身上抖落。
看来，他以前秧歌一定唱得很好，胳膊腿都很漂亮，现在为了人，故意把动作做得很夸张。
待他满意后，我道
“叔叔，你几岁了——”
“十六。”他微笑着回。
眉心闪烁一丝光芒，几片雪花。
'六十。
”队长解释道，“他年轻时周恩来同志就教过他书法。'
“你真幸福！”锣鼓声中，我看着杨伯伯，提高了声音。
我感觉一缕光芒飘进了我的眼里，几片雪花飘进了我的嘴里。
“那时我很幸福，现在我也很幸福。那些年，”叔叔叹息道，“幸福，我走进了一个黑暗的洞，找到了一根乞讨的棍子！”过了一会儿，他又说道“我不说这个了。”。
我只是想让你知道，仅去年一年，我就收获了八千公斤粮食！
杨大爷按捺不住内心的喜悦。
他要我告诉那些在延安工作过的老同志，延安又繁荣了，和大生产时一样。每个人都有饭吃、有衣服穿、有快乐。他希望他们有机会的话能回来看看。韵律和色只是在人们心中一闪而过。
眼前的一切都是那么的开放。
但我突然想起了“大鬓角”。我左顾右盼也不见他的身影，心里有些惆怅。
我忍不住戳了戳走在我前面的队长，说他不应该下如此严厉的命令，将这个年轻人与快乐的人群隔离开来。
'船长挥了挥手指，指着我们的左边
“那不是——他来了！”
我看了几排灯，仔细一看，是他，只不过换了发型，发型和其他年轻人一样。
眼前的这个女孩是谁？她对他情深意重，转过身来，甜甜一笑，塞了一把东西给他，他就开始吃起来。
就连雪花和灯光也被一起吞没了，幸福极了。
我终于认出了那个女孩就是叶叶。
船长说
'一对恋人。
不许留大鬓角，其实也叶
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