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难忘的“3月3日”
“路边的樱花红了，池边的柳树绿了，燕子的声音让我又怀念了一年。”
我们都有大理的梦想——。那个浪漫的城市是我们一生中必去的地方。在大理，时间静止，平静祥和，被赋予了很多意义和情感，没去过大理的人为她倾慕，去过大理的人为她痴迷。大理是一座温柔的城市，下关的风、上官的花、苍山的雪、洱海的月，美得让人流连忘返，不需要任何修饰。
位于云南省西部，大理白自治州省政府所在地，地处云贵高原洱海平原，苍山麓，洱海之滨。它是古代南朝、大理国的都城，是五百多年来古云南地区的政治、经济中心和文化中心。
大里三月，每年农历3月15日至22日举行，是大里各民族物质文化交流的传统活动，已有一千多年的历史。又称观音城或观音会。1991年，大荔县人大常委会将3月4日定为大荔县各民族最大的传统节日。民族节日在三月街举行。街市位于镇长山鹤峰山麓，毗邻古城，俯瞰洱海，地势广阔，风景秀丽。
据清代出版的佛教故事集《白龟音乌》记载，唐朝应会年间、南条信奴时期，观世音于农历三月十五日到大理说法。并且镇压了魔王罗刹。为了报观世音菩萨的恩德，每年观世音菩萨过后，信徒们都会搭帐篷朝拜、诵经，并用蔬菜、食物进行祭祀。相传是供奉观世音菩萨的地方。子孙后代在这里做生意。观音进入大理只是一个传说。大理是西南陆上丝绸之路的中心，社会经济发展的需要和区位优势是行军街绵延数千年的主要原因。明代大旅行家徐霞客有机会游览三月街两天，记录了当时的情景“我们都搭棚屋，形成集市。圈子很多……数千骑手……男女混杂在一起，无法说话。”……十三省的一切都在这里，滇中的各种野蛮也在这里。”清末编修的《大荔县志》有更详细的记载。“鼎盛时期，百货生意规模相当大，蜀、赣、浙、广、金、贵、藏等各地客商云集。近十万人聚集在缅甸及其他省份的各个郡县，大规模的经期贸易发生在马、骡、药材、茶叶、丝绸、羊毛、木植物、陶器等方面。铜、锡制品。至少价值数万。“清朝光绪年间，黎流如水。来自四川、广州、苏州、杭州的奢侈品是亚洲最好的贸易市场。三月街已有千多年的历史，发展至今，是一个有20多个省市地区参加的物资交易会，工作之余，已成为大理各族文化艺术交流、促进投资、技术合作的重要聚会场所赛马、合唱、赛龙舟、民族歌曲、舞蹈等传统文化活动不断举办，吸引了众多海内外游客。多年来，三月街已成为滇西最大、最大理各民族庄严的传统节日。
相传隋末唐初，魔罗刹占领大理，行径残忍，太阳遮蔽了人的三十六双眼睛，百姓痛苦不堪。唐朝正观年间（627-649年），西方观世音菩萨征服罗刹。观世音菩萨害怕罗刹寺再来，于是每年农历3月15日至22日来大理讲经，善男子善女人纷纷前来。后来，观世音担心每年都有人来听经，导致农业生产因长期聚会而被耽误，就劝说信徒们来聚会时带上农产品和副品，这才逐渐形成。定期举办商品交易会——街子。因每年农历三月举行，故又称“三十四”。有观世音菩萨来大理说法的传说，但可以肯定的是，三月街是由佛寺市场发展而来的。唐代时期，大理地区成为印度密教、中央禅宗、吐蕃藏传佛教三大教派的聚集地。这一时期，佛教成为大理的主要宗教信仰，上至国王，下至百姓，这给他带来了神秘的声誉。可见于清代学者史立培的《阅节词》34。清朝时期，白族妇女身着节日盛装，成群结队地上街游行，甚至到观音堂烧香祭祀。由此可见，清代的游行街仍是佛教气息浓厚的庙会。解放前的三月大街市，在明清时期的许多文献中都有记载。例如，李元阳的《万历云南纪事》和《徐霞客游记》对三月街的骡马、木材、药材、毛皮、铜、铁的大规模贸易都有详细的记载。徐霞客这样描述行军距离34；这再现了34300至400年前三月街的繁荣景象。解放后，三月的街道更加热闹，活动更加丰富多。会议时长从7天到10天不等，参与者多达15万人，交易总额达数百万美元，市场上有超过10,000头牲畜。三月街列出的药材包括大部分来自云南省的药材。此外，比赛期间，附近文化艺术团体和工农业余表演队表演了丰富多的民族文化艺术节目。赛马曾经是三月街最大的景点之一。一天结束时，来自滇西白依族、纳西族、藏族、苗族等各族的猛骑骑手聚集在苍山脚下，等待命令，他们的马匹以最快的速度飞驰。他跳过墙壁和缝隙，疯狂奔跑的景象令人叹为观止。大理类似的定期集市还有洱源登川的八月玉坛会和鹤庆的七月松桂会，但规模比三月街会要小一些，比（三月街）还要小。周总理是这样评价电影《五金币》的。“三月街确实是一个独特的全国性活动，由美丽的人们在美丽的季节和美丽的风景中举办。”它牵动着无数人的心，吸引着无数游客。农民来这里出售名贵药材、精致的稻草纺织品、大理石制品等农副产品和当地特产，或者购买耕地、挤奶的牛和街道运输的马。作为重要活动的嫁妆，祖母们有兴趣带着孙子们到街上去为全家人购买生活必需品或赏心悦目。艺术家们不远千里，采集反映民族风情的创作素材。即使不一定是做生意的，也有很多人总是有宾至如归的感觉，就像在街上逛一样。与我国其他民族节日如蒙古那达慕、藏王国节、苗三十四、傣族泼水节一样，三月街是一个充满激情的民族节日，已成为云南游客的盛事。国内外游客络绎不绝。尤其是最近一段时间，不仅游客源源不断，媒体也忙着报道此事。2006年的大理三月街，不仅大理各家媒体进行了报道，云南电视台，甚至外省媒体也进行了报道，呈现出空前的盛况。
我知道，梦中相见是最难忘的事。梦里我说3月3日游客太多了，但事实上，我觉得这种喧闹和骚动有点恶心，而且我对成群盛开的花朵有偏见，甚至有一种虚伪的表现。他自己独特的粗俗。人们对家乡有着深厚而深厚的热爱。我相信这是每个游子心中的一种乡愁！苍山洱海之间的云下，大理总是让人心旷神怡。人们都有着无尽的幻想。言情、言情、诗词街头、武侠奇遇、闯荡世界的故事……
“一千年冲进街道，街道赶上一千年。”各国人民心中的“三月街”不仅仅是一次聚会。《三月街》中的“街”是“盖”字的第一个音，也就是“盖”字的音。三月街在古汉语中也有“聚会”的意思
这意味着三月的聚会时间到了。她是一种传承的信念和力量！
三月街自1991年起被定为大理县各民族法定节日，每年农历三月十五在大理古城西门外举行，从七日起到10号。2008年6月7日，桥行街经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
事实上，“3月3日”在每个中国人心中！从唐代到现在，大理的“三月三日”千百年来一直在衰落。1500多年来从未间断过。在古代，3月3日也被称为上施节，是一个非常重要的节日。从皇室到平民，每个人都会庆祝，其兴奋程度可能类似于今天的圣诞节。然而这个节日逐渐消失在大家的视线中，只有少数民族还保持着这一传统。
这是一个什么样的节日，又蕴藏着什么样的故事？今天，3月3日，我们是不是可以一起去，一边唱歌，一边喝酒，一边看着温暖的邦河水，一边期待一生的浪漫呢？友谊。
3月3日的历史遗产。“三月三日”的由来，可以在伏羲的记忆中找到。伏羲与妹妹女娲捏泥创造了人类，并繁衍了后代。在豫东地区，伏羲被尊为“人类始祖”，在淮阳建太湖陵，伏羲定都于此。沙陵建成。太湖古墓庙会上，善男善女、南来的船、北来的马，都聚集到坟前祭奠祖先。
轩辕黄帝诞辰。3月3日相传是皇帝诞辰，中国自古就有“二月二日龙抬头，三月三日轩辕诞生”的谚语。轩辕黄帝被尊为华夏人类的始祖，是全体华夏子孙的共同祖先。据史料记载，河南省新京市在皇帝时期被称为熊国，目前有皇帝文物古迹20多处，是皇帝诞生和创业的地方。并建立了他的首都。轩辕帝在此地修德，兴军，福民，征四方，与炎帝统一天下。为了纪念皇帝的功德，后人每年3月3日都会在皇帝的家乡举行各种祭祖活动，特别是春秋时期，国家著名宰相子昌邑皇帝更进一步鼓励了这种民间活动。正月初三升起的三等古山，是皇帝祭祀轩辕大帝活动的遗迹，一直流传下来。
魏晋以后，将“商喜日”改为3月3日，并延续到下一代，成为临水办宴、踏青郊野的节日。
3月3日的上岁节对应9月9日的中九节。汉代刘歆的《西经札记》中说“三月初九，宫女们玩，驱邪登高。”有春天和深秋，这两个假期过后，郊游和野餐开始流行。
相思节有着悠久的历史。在古代，三月初一被认为是“常”，汉代定为节日。“正月初一，所有的王子和人民都在流向东方的水中得到净化。他们被洗涤、净化，去除了杂质和疟疾。这是一场盛宴。”后来又增加了宴会和临水郊游。
送水节如果说中九节是山顶的节日，那么山地节可以说是靠近水的节日。在农历三月初三举行，这个节日的主要内容是洗澡以祛除晦气。时值暮春，风清气爽，阳光温暖，官民们聚集在水边，泡在水里，下到田野里，别有一番热闹。
今天是农历3月3日，外婆家有一个聚会。一大早，我和妈妈就去奶奶家看戏了。
型号文2
经过万众期待，3月3日终于到来了！
每年农历3月3日是我们布伊部落的节日。这个节日让我终生难忘！
2.附加信息
农历3月3日，又称“三月三歌节”或“三三歌节”，是壮族人民的传统歌节。壮族每年农历1月15日、3月3日、4月8日、8月15日定期举行民歌聚会，其中以3月3日最为盛大。这一天，家家户户都做五色糯米，染上蛋，以示节日。歌会通常每次持续两到三天，在离村子不远的空地上举行，用竹子和布搭建的歌亭，欢迎来自其他村子的歌手。合唱团的主角是未婚青年男女，但也有老人和小孩前来观看和欣赏表演。一个小型的歌展可能会吸引1000、2000人，一个大型的歌展可能会聚集数万人。
音乐节周边商贾云集，民间贸易活跃，附近居民为前来音乐节的人们提供住宿和食物，无论认识与否，大家都受到热烈欢迎。这是一场大型歌会，有几十里之外的青年男女参加，不少人纷纷唱歌，场面热闹非凡。田阳县的乔野一直是一个比较大的歌市。人们去音乐节比赛唱歌，青年男女互相唱歌，如果相爱了，就会互相赠送信物以确认爱情。此外，还举办投掷绣花、触摸复活节蛋等有趣的活动。
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