本文将对肇庆藤原医院和鉴真东渡日本的故事？的题进行解，希望对各位都有所帮助。
一、鉴真东渡日本的故事？
第一次
742年冬，鉴真与二十一名弟子，与四名日本和尚，前往扬州附近的东河济济寺造船，为东渡做准备。当时日本僧人手上有宰相李林甫弟弟李林宗的公函，因此扬州当地知县仓草李凑也提供了援助。不料，鉴真弟子道航对师弟如海开玩笑说“大家德行高尚，职业清白，如海等年轻人就别学了。”茹海欣以为是真的，勃然大怒，便诬陷鉴真和他的造船队。勾结倭寇，准备攻打扬州。当时，海盗猖獗。班景谦在淮南接受采访时，听到这个消息后非常震惊。他派人把所有的僧人都扣押起来。虽然很快就被释放了，但他们还是命令日本僧侣立即回家。第一次东行就这样终止了。
第二次
744年1月，经过精心准备，鉴真等17名僧人，连同85名聘请的“刻工、铸工、绣工、修理工、刻字工等工匠”共100余人，再次出发。结果，还没出海，船就在长江口的狼沟铺因风浪沉没了。船修好后，刚出海，就遭遇大风，漂流到舟山群岛的一个小岛上。五天后，众人获救，转移到明州阿育王寺安顿下来。立春后，越州、杭州、湖州、宣州各寺院邀请鉴真讲学，第二次东渡结束。
第三次
巡讲结束后，鉴真回到阿育王寺，准备再次东行。这件事被越州僧人得知。为了留住鉴真，他们向政府投诉日本僧人藏匿在中国，目的是“引诱”鉴真去日本。于是政府将荣瑞关进监狱，并把他送到杭州。荣瑞途中装病，假装“病死”以求逃脱。第三次东行结束了。
第四次
由于江浙人出海不方便，鉴真决定从福州买一条船，与30余人从阿育王寺出发。他们刚到温州，就被拦截。原来，留在大明寺的鉴真弟子灵佑担心师父的安危，恳求扬州府阻止他。淮南采访使派人拦截鉴真一行回扬州。第四次向东穿越的尝试没有成功。
第五次
748年，荣瑞、普照再次来到大明寺恳求鉴真东渡。鉴真带领14名僧人、工匠、水手共35人，于农历6月28日从崇福寺出发，再次向东进发。为了等待顺风，鉴真一行离开长江后在舟山群岛停留了数月，直到11月才能出海。东海海域，该船遭遇强北风袭击，连续漂流14天才见陆地。只过了16天，它就可以登陆了，发现它已经漂流到了郑州，定居在大云寺。鉴真在海南停留一年，给当地带来了大量的中原文化和医学知识。至今，三亚仍存有“晒镜坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹。
此后，鉴真北返，经万安府、崖州、雷州、婺州，到达石安县。又在十安开元寺留宿一年，迎至广州讲学。路过端州时，何荣瑞病逝于龙兴寺。在广州，鉴真受诱惑前往天竺，并得到安慰。夏天过后，鉴真继续出发。路过韶州时，朴昭辞去。临行时，鉴真发誓“不去日本了，我原来的愿望落空了”。此时，鉴真因水土不服、路途劳累，加上江湖医生的误解，双目失明。过了大禹岭后，鉴真大弟子象岩再次圆寂于冀州。鉴真非常伤心。接下来，鉴真又途经庐山、江州、润州、江宁县，返回扬州。第五次东行结束了。
第六次
鉴真因走遍半个中国而名声大噪。公元753年，日本派唐朝使者藤原清河、吉备镇北、晁衡等人到扬州，再次恳请鉴真随他们东渡。当时唐玄宗信仰道教，欲派遣道士前往日本，但日本拒绝，因此不准鉴真出海。鉴真偷偷乘船到苏州黄寺堡，转乘送唐使的船。随行人员24人，其中僧尼17人。11月16日，舰队起航出海。这时，普照也从余姚赶来。11月21日，鉴真的船与晁恒的船失散。12月6日，剩余两艘船触礁搁浅。12月20日，抵达日本萨摩。第六次东渡终于成功了。
鉴真带去了许多佛经和医书到日本。他主持重要的佛教仪式，系统地讲授佛经，成为日本佛教界的一代宗师。他指导日本医生辨药，传播唐代建筑技术和雕刻艺术，设计并主持修建了唐昭体寺。这座寺庙仿照唐代佛教寺庙的结构，是世界上的一颗明珠，至今仍保存完好。鉴真圆寂后，弟子为其塑坐像。至今仍供奉于寺内，并被指定为“国宝”。
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