相信对于鲁迅对农民题的看法以及关于关于阿Q故事的五个题？这类的话题，很多人都想了解，那就让小编带大家来讲解一下吧！
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一、关于阿Q故事的五个题？
1-鲁迅写《阿Q正传》，向我们展示了1911年辛亥革命前后畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。他专注于启蒙，写中国人生活，主要是被剥削、被压迫的劳动人民的痛苦、悲惨、愚昧、落后的生活。他希望改善这种悲惨的生活，唤醒沉睡的人们。在这部小说中，作者为拯救病态的社会、病态的人民发出了痛苦的呐喊。
2-阿Q是1911年革命时期典型的农民，是一个极其贫困的农民，社会地位低下。他受到压迫、剥削、侮辱和损害。他的生活非常悲惨。阿Q的性格是非常丰富和复杂的。他有农民的优点“他真能干”。割麦的时候可以割麦，磨米的时候可以舂米，会撑船的时候可以撑船。他也有农民的弱点主观、保守、狭隘、愚蠢。他还受到各种封建思想的影响，严格“男女大守”，排斥异端等，文化水平较低。
3-AhQ不能简单地用“好”或“坏”来形容。我们只能说他是复杂的，既有“好”的一面，也有“坏”的一面。必须与具体场景、事件相结合。分析。
4、《阿Q正传》讲述了1911年辛亥革命的不彻底性，总结了这场革命因未能动员和依靠农民群众而失败的历史教训，从而也提高了革命的作用。中国民主革命中的农民题重要性。
二、如何理解鲁迅老师改造国民性、“揭露疾病之苦、重视治疗”的创作思想？
鲁迅的创作思想和对阿Q的态度改变了国民性。“揭露苦难、引起关注治疗”是鲁迅创作思想的主要特点。
他在《我是如何开始写小说的》中说“说起‘为什么’写小说，我仍然抱着十多年前的‘悟’，认为一定是‘为了生活’，为了提高自己。””，“所以我的素材大多取自病态社会中的不幸人们，目的是为了揭露疾病的痛苦，引起人们的关注来接受治疗。
“不幸者”是指贫农、穷人、下层知识分子、劳动妇女等遭受疾病折磨的人。”它不仅是物质上的“苦”，更重要的是精神上的“苦”本性不好人民的思想、封建思想等。
通过“揭露苦难”，唤醒人们的“拯救”改造国民性，消除封建思想的害，进行有效的反抗。
《阿Q正传》是体现鲁迅创作思想的一部代表作。
鲁迅对阿Q的态度是“哀其不幸，怒其无能”。
我怜悯他不幸的身世，愤怒他有民恶之气，不奋起抗争。
三、家乡对鲁迅及其创作有何影响？
1-
首先，家乡的变迁使鲁迅目睹了旧社会的腐败，对上流社会产生了极度的仇恨——这为他后来反封建思想的形成奠定了基础——
2-
其次，鲁迅从小就与农民亲近，与农民子弟建立了深厚的友谊，熟悉农民的生活，同情他们的不幸——
四、鲁迅《社戏》欣赏？
《社戏》精看点
他山之石可以攻玉。
《社戏》是一篇充满生活情趣的美文。作品通过讲述“我”夜间从平桥村开船到赵庄看社戏的经历，描绘了一群农家男孩的可爱形象，再现了自由快乐的乡村生活画卷。
月光下航行时，鲁迅老师用白描手法勾勒出一幅美丽的江南水乡画卷。深夜回家时，他用生动的比喻描述划船的场景，充满了童话色。在如画的风景中，孩子们自由的天性得到了充分的展现，这个我就不多说了。我查了很多资料，发现《看社戏》这一集的评论很简短。例如，江苏教育出版社的《语文教学参考书》中只有这样一句话作者写的是看戏的情景，将人物的外貌、表演与幼儿的反应——语言、动作、动作等紧密结合起来。心情。波涛起伏，景象交融。是的，粗略地读完之后，很多人会认为，在“看社戏”这一段中，作者似乎并没有像上面两部分那样进行详细而现实的描述，以至于认为这只是一场戏。平淡的叙述是为了推动剧情的发展，甚至只是为了剧情。下面的“深夜归来偷豆子”作为伏笔，在文中掀起波澜。这部分真的只是陪衬吗？笔者不同意。
从社剧的内容来看，确实不精想看的人没有看到——这个能连续翻“八十四跟头”的铁头老人，“但他不做任何事”。跟头”，最愿意看到的就是蛇精和跳虎。“我等了好久，都没有见到你”；我看到的大多是不感兴趣的——小丹“胡言乱语”，老丹“是我最害怕的东西”，但“居然坐在中间的高脚椅上”“来唱歌；最好的扭曲”当晚最精的就是“红衫小丑被绑在柱子上”鞭打，本来不怎么精的社会剧内容却在作者的笔下真实呈现，要知道这都是大家看到的从孩子的眼里，非常明显的体现了孩子的喜好喜欢打架，爱热闹，想要的就只有一个字“好玩”！他根本不隐藏自己的想法，这就是孩子的坦诚坦诚！
从孩子们的反应来看，社戏对他们来说吸引力不大“我累了”，只想喝豆浆提神；“我哈欠多了”、“自言自语”，舞台上的表演对他们不再有吸引力；双喜等人“低声咒骂”，终于“忍无可忍”，在咒骂声中调转了船。这是一个心里想什么就说什么的孩子，没有任何顾忌，没有一丝虚伪，最终在戏还没结束的时候就走开了。虽然他咒骂着，但他一走，心情却没有受到影响，还和来时一样开心、愉悦。这就是孩子的天真和透明！
所以，我觉得高明之处就在于社戏本身并不精，而是鲁迅老师能够把“看社戏”的过程写得精。同样采用白描手法，将人物的表演与孩子的心理紧密结合起来，让社戏的整个观看过程变得非常有趣。比如文中有一句话“我没有喝水，但我继续看，我也说不出看到了什么。我只是觉得演员的脸渐渐变得有点奇怪，而且面部特征变得不那么明显，似乎融为一体。””读到这句话，同学们都笑了。为什么——因为孩子真实幼稚的心理，更重要的是鲁迅老师不张扬、简洁、富有表现力的文笔。再比如，写到老旦“后来居然坐到了中间的一张高椅子上”，“没想到，他慢慢地把它放在原地，继续唱”。“惊”字和“没想到”两个字，让孩子看起来柒的不喜欢表现得淋漓尽致，看到这孩子的坦白、坦白，甚至是无礼，不禁会心一笑。
综上所述，可以看出，《看社戏》的内容虽然没有诱人的色和丰富的听觉形象，但依然精。尤其是把这群孩子天真单纯的性格表现得淋漓尽致，有力地凸显了作品的主题。值得细细品味。
如何让这个片段的教学与其内容相得益彰，同样精——我的设计是首先让学生从整体上把握内容，明确它是从哪两个方面来写的。学生们通过讨论很快得出结论，这是从演员和观众的角度来描述的。接下来的题是写了哪些角色，观众对他们的表演有何反应？不要急于回，并投射思考题
请根据第一副对联和文字内容，将第二副对联比对一下，看谁对对对！
第一联是老聃的出现令人失望。
设计这道题的目的很明确，不仅是为了考查学生对课文内容的阅读能力，也是为了训练学生过滤信息的能力——句子的前半部分是关于人物的，后半部分是关于观众的，而且用语言表达得也很熟练。培训——本单元的阅读与鉴赏安排为对联鉴赏与分析。更重要的是，这种形式对于一年级学生来说有一定难度，但也很有趣，能够激发学生独立探究的意识。我设计的案是小丑出现并且很高兴。上下台词的结合概括了当晚社会剧中最值得关注的两个人物的表演前者是“最害怕的”，后者是“最好的”。他们相得益彰，对话也很工整。同学们首先分组讨论，互相指点，共同商议。随后进行全班讨论，每组选出一名代表发言。案五花八门，包括“大三学生上台了，累了”、“大三学生上台了，想睡觉”、“小丑被打了，很好笑”、“小丑上台了，开心”一些学生创造性地总结了自己没有看过的表演，例如“铁头-老生，不转-跟头，无聊”和“悲伤作为蛇精未见”。当然，学生在回的时候，也需要给出依据，并听取其他同学的评论。这就必须结合课文的具体内容和自己的独特经历，引导学生走进课文，进而走出课文，达到对课文的理解。有效的解读。
本集的教学实践告诉我，语文教师课前应深入钻研教材，准确领会作者意图，用新课程理念指导教学行为。只有这样，才能呈现出一个全新的、充满活力的、彰显语文魅力的课堂！
以下是一些有关农村生活的诗句和我的评论
1-瀑布两侧是杏花村，村里住着面容俊美、头发花白的老人。——陆游
这首诗描绘了一幅宁静祥和的乡村生活景象，有瀑布、有村庄、有杏花、有老人。这些元素都让人感受到这里生命自然流动的韵律。此外，诗中的色也很有意义。红白头发的运用寓意着时间的流逝、生命的无常和不稳定，也表达了对时间的敬畏和珍惜。
2、南方的夜晚热闹又安静，仿佛整个乡村都睡着了。繁华过后，只剩下明媚的阳光照耀着田野。——戴望舒
在这首诗中，诗人用复杂的句式结构，让读者感受到了南国夜的神秘与魅力。热闹与静谧的交替场景，似乎将读者带入了这个场域。同时，他还运用视觉、听觉、触觉等多种感官的描写，营造出充满生机和活力的场景。
3、我走过很多地方，走过很多山川，但像这样的田野却很少见。我从来没有见过这片美丽而广阔的土地。——鲁迅
这首诗表现了鲁迅对乡村生活的热爱。田野、山川、河流、大地让他感受到了自然的美丽和生命的无限。鲁迅同时代的许多诗人对城市、工业等创新都抱有积极的情感，但鲁迅在田野中体会到了生命的真谛和价值，这也说明了他作为一个文化人的独特性和特殊性。
总的来看，以上诗词都表现了农村生活的深刻、感人、可贵的一面。他们或感伤而淡然，或热情而高远，或平淡而自然。它们呈现了不同时代不同诗人面对乡村生活的经历和感悟。
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