平安皮影,『夜景』逝去的光影中的和平皮影

有很多人想知道『夜景』逝去的光影中的和平皮影和平安皮影的题,但是又不知道真假,小编为你详细的讲解吧!


皮影戏,青海人民俗称“灯皮影”、“皮影”、“皮影”、“灯影”等,是木偶戏的一种,是中国古老的民间艺术,表演音乐、戏曲、戏曲等。具有独立音乐的文学,是具有独立表演能力的综合性戏曲艺术之一。


关于皮影传入青海的时间,众说纷纭,但有相关记载认为,最迟是在明末清初传入青海,流行于清末和韩国。


皮影自进入青海以来,在周边的西宁、海东农业地区得到了很好的发展,并与当地的方言、风俗习惯、审美观念相结合,形成了今天的青海皮影,是皮影戏中最流行的形式。重要的地方歌剧之一。


平安地区是青海皮影传入和发展的重要地区之一。纵观青海各地现有的相关资料,可以看出,在青海皮影的发展史上,平安地区的皮影艺人辛勤耕耘,为青海皮影流派的创立、传播和发展做出了巨大的贡献。


青海最早的皮影艺人是白升,又名白布朗江,平安区城乡沙卡村人,生于清朝乾隆年间。关于白先生的艺术实践和传承,由于历史悠久,无其具体作为的证据。


20世纪30、40年代,平安曾出现过不少皮影艺术家。从清末至今,平安地区有张观宝、张秉义、齐彦珍、李登奎、刘文泰、齐永照、齐永奇、姚亚生等十余位灯影艺人。ETC。此外,马金富、王胜亭、陈贵海也有皮影表演经验。


徐银萍、朵银凤、马桂香、李克平等女演员也登台表演。这些艺术家中,张观宝、张秉义、齐彦珍、李登奎、张守国、刘文泰、齐永照、齐永琪、齐志绍等都是省及河湟地区著名的皮影大师。在这片东西仅23公里、南北336公里、总面积769平方公里的土地上存在如此多的皮影戏,可见这片古老的皮影戏是多么的繁荣。那是在平安地区。


据现有资料显示,从新中国成立之初到上世纪末,平安皮影团在各种皮影戏中留下了各界忙碌而奉献的人物——相关活动,为平安地区、青海省乃至国家赢得了很多荣誉。我拥抱你。


1950年6月,全省召开皮影会议,平安地区皮影艺人齐彦珍、陈其玉、李登奎等40余人参加。


1959年11月,“全国木偶皮影戏观摩演出会议”在北京召开。青海皮影队参加会议。该团队由刘文泰、赵学昌、张胜华、褚兆德、齐某组成。永觉。观摩期间,青海代表团表演了由刘文泰创作、主编的皮影戏《青海皮影戏》,这是青海皮影戏首次走出省份来到首都。


1981年10月,西宁市举办“古堡灯皮影展”。参加演出的有平安队、乐都队、湟中队、湟源队、大同队、西宁郊区队等六支队伍。


1981年11月,平安县皮影团张守国、刘文泰等约10人组成青海代表团,参加全国木偶戏、皮影演出。


2006年1月,平安县山河镇莘庄村的奇之笑和皮影团赴奥地利参加“中国年”活动。演出团队曾在维也纳、林茨、巴顿等地演出,受到外国友人的好评,这是青海皮影剧院首次挺进海外。


流传于平安地区的皮影是青海皮影最具代表性的作品之一。过去,没有专门从事皮影戏的剧团,主要由当地民间艺人组成。皮影戏公司以剧场包厢为基地,通常由拥有皮影盒的包厢老板领导。一个戏班通常由五人组成箱长、掌手、高级、中级、初级,人数可增可减。


电影制作人、仪器、屏幕和其他设备可以装在两个木箱中并由一只动物运输。闲暇时,您可以到乡村和城镇旅游。步行很方便,可以与全国各地的邻居保持联系,使山区成为旅游的理想场所。表演地点从广场到农舍不等。剧团成员工作灵活,忙时务农,闲时表演文艺节目。每年的农闲以及一些民俗活动和节假日,都是皮影艺人大显身手的好时机。


皮影戏是艺人操纵皮影,利用光影效果,在音乐和歌声的伴奏下,在长方形的屏幕上讲述各种故事的表演。白天表演时,光源是太阳。晚间演出,最初采用透明煤油作为光源,后来改用电灯代替透明灯。将四个比手指粗的灯丝放入一个大碗中,每晚加入4至5公斤的清油,制成一盏灯。这在当时的农村地区被认为是非常高昂的成本,只有富人或每个人都能负担得起。


最初,屏幕使用白纸,但后来用白布代替白纸。所有的音乐伴奏都是由多名表演者负责,而竹京团、文学歌手和武术的制作通常只依靠一名歌手。表演主要用当地方言演唱,说话也用当地方言,但也经常使用浓重的北京口音。以其乡土情调和本土艺术的艺术魅力而受到大众的喜爱。


大多数皮影艺术家受教育程度较低,很多人还是文盲。他们很少写剧本,所有表演都是口口相传。长期的舞台表演实践让艺术家逐渐培养出非凡的记忆力和即兴创作能力。传统的固定词型可以根据现实生活中的具体事件来表达新内容、创作新剧目。


所以皮影界有“70%的文,30%的戏,皮影师都是废话”的说法。后来,应时代的发展和多方的需要,皮影戏的剧本逐渐面世,这显然是皮影戏发展史上的一次重大变革。


皮影戏有着非常完整、成熟的音乐体系。歌唱音乐有板腔结构。皮影戏的音乐和唱腔十分丰富,既有阴阳歌,也有阴阳歌。有时,根据情节的需要,还插入一些民间音乐,如道家情怀、小曲、饮酒符咒、花卉等。


除了班芦种类繁多、曲调多样之外,还有唢呐牌子,其功能和用途多种多样。委婉细腻的过渡音乐和粗犷有力的锣鼓套路,可以单独出现,也可以与其他乐曲结合,形成生动的动作,有的激昂、愤怒,有的激烈、雄伟,有的温柔、雄伟,也许都是可以的。抒情的。皮影戏的音乐整体展现了皮影戏极高的艺术水平及其无限动人的艺术魅力。


平安地区有上百场皮影戏,相当丰富。有《杨门将军》、《法父》、《忠孝》等历史题材传记剧,也有可连续演出10天的神话传说剧。此外,还有以民间故事为题材的独立剧目,如独具特色的皮影戏“窝窝戏”,已形成庞大的皮影剧目体系,种类多、数量多。


平安地区的皮影雕刻和制作主要是艺术家在表演时根据表演的需要进行制作。人数虽少,但成果却不小。在艺术家长期的艺术实践过程中,他继承了传统造型的特点,同时吸收了青海民间艺术的脸谱、服饰道具造型、图案花纹装饰、色等众多表现手法和装饰特点。具有丰富、古朴、优美、粗犷的艺术风格和高原地域风格的特点。


平安地区著名雕塑艺术家有齐永照、齐志绍等。他们为后人留下了许多皮影瑰宝。


在影视出现之前,平安地区没有专业的戏班,人们欣赏戏曲主要依靠业余剧团和皮影戏团。观看皮影戏已成为山区群众一项重要的休闲活动。


皮影艺人多才多艺的技艺和队伍的灵活性,使皮影做出了特殊的贡献,为丰富平安及周边和龙、乐都、民和、湟中等地区人民的精神生活发挥了重要作用。对精神文明建设有着巨大的作用。


皮影表演往往与当地的季节性节日和民俗风情有关。每逢传统节日、庙会或其他祭神、祈丰、消灾、招吉等民俗活动,请皮影工匠唱几首“皮影”戏是必做的活动。


皮影艺术家通常每年在农历六月和七月之间在家休息不到两个月。据86岁的艺术家齐永奇介绍,通常在7月中下旬,他的剧团会到乐都、平安、互助、湟中、化龙、循化等县农村演出。嗯,现在是农历十二月底。大年初三过后,我又出去了。另一个极端也是如此。


每年秋季,次年农历十月至次年三月皮影戏最为热闹。这时,为了满足村里老少的文化渴求,请皮影戏团,特别是好的皮影戏团到他们的村里演出,表现出诚意、热情、热情。有时你必须使用一些“特殊”手段。


采访中,齐永奇先生谈到了他亲身经历的一件事情。多年来,湟中县上辛庄村、圈儿湾村都在春节期间开展“抓盒子”比赛。“抢箱子”是指皮影戏结束后,想要邀请皮影戏团来自己镇上演出的人,先去观看皮影戏,先领取皮影戏团的一些表演道具。


如果两名或两名以上居民同时到达现场,绑架事件就会变得更加激烈,双方打斗甚至混战。为了确保胜利,村庄往往会派出大量强兵参加作战,有时一个村庄多达100人。得者得胜而欢喜,失者失望而归。他和父亲齐彦真在一次“抢箱”事件中丢失了一箱珍贵的皮影书籍。


活动内容不同,表演曲目也有不同的侧重点。第一场无疑是《天关外》,讲述的是天关下凡,察看人间善恶,歌词中包含战胜灾难、带来福寿等内容。


观众们也喜欢放鞭炮,有的还给剧团赠送“红挂”礼物。泰剧都上演大团圆结局的喜剧,如《一百年的人生》和《全家福》。有许多不同类型的表演。有的由村民自筹资金聘请剧团演出,有的由个人在庙会上表演,作为“偿愿”,也有的是富人的婚礼、生日庆典。家庭被邀请参加戏剧团的表演,有些则由皮影艺术家为村民表演。


每当看皮影戏时,庄子就热闹非凡,无论老少,都早早来到皮影台,席地而坐,等待表演开始。演出开始,台上的影匠“唱尽千年大事,双手控百万兵”。尤其是神话故事,可以自由演绎,或在天上飞翔,或在雾气中奔跑,或深入地下,向四面八方蔓延,给人无尽的遐想。


观众“着迷”,享受皮影带来的欢乐。有时几个剧团同时演出,由于观众拥挤,场面十分壮观。诸多孝道、行善的主题,起到了深远微妙的教化作用。


十年文革期间,天灾人祸,皮影盒被毁,艺人受到批判,使这一民间艺术陷入绝境。


近年来,在保护非物质文化遗产的文化大背景下,皮影作为非物质文化遗产项目受到文化部门的重视。皮影艺人也很热情。平安区莘庄村86岁的艺术家齐永奇两年前受邀观看皮影戏。齐志少、姚亚生、李克平等人也不时参与皮影表演。


尤其幸运的是,皮影传人齐志少克服了妻子长期患病和自身日益恶化的健康状况,接受了平安区文联的请求,于2012年开始了自己的职业生涯。皮影剧本组织起来短短几年,《淮南之乱》、《红灯笼》、《龙凤》、《七贤》、《全家福》、《双林寺》等就已编成。《天宫赐福》、《赵王》、《忠烈会》、《黄阵》以及《百子》、《鸡鸣山》等剧本。


其中《七贤》、《全家福》、《红灯笼》在平安区文学艺术协会主办的文化季刊《平安》上连载,深受读者欢迎。艺术家姚亚生在业余时间编辑了《建国大业》、《假金牌》等剧本和17段皮影音乐,而71岁的艺术家李玉贵则编辑了《金手镯》、《假金牌》等剧本。玉”。有“戒指”和“蝴蝶杯”。


该作品为中国民俗学会会员、青海省音乐家协会理事、青海省民间文学艺术家协会会员、原平安县文化中心主任刘启耀先生于2013年收藏。齐永照等人私人收藏留下的皮影戏、场景、武打场景、文学场景、完整的电影人等影像资料,捐赠给平安县文联。


那些为非物质文化遗产和皮影保护做出巨大贡献的人们值得铭记。


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版权归原作者所有,如有侵权,请立即联系我们。


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