小伙伴们都想知道一些关于《故乡年鉴》和家乡纪事2019的题，今天小编为大家详细的解说一下。
关于我的家乡，关于我的家乡，关于我的父母和村里人，关于我的童年，我心里一直想写点什么，但我一直没有勇气写，生怕触动了我内心最脆弱的感情。如果不写，就感觉有什么东西挡住了我的思绪，所以我常常担心要不要吐。从今天开始，我要把所有的事情都写下来，并把它们整理成一、二、三、四。没有时间，也没有长度，我打算自然而然地完成它。“这是前言。
一
一个人一生要走很远的路，走遍很多地方。无论他走到哪里，无论他是公务员还是公民，无论他富有还是贫穷，无论他快乐还是悲伤，总有他的一席之地。那个忘不了、忘不了的地方，一直在我心里，时而隐约出现在我的脑海里，那就是我的家乡。人的一生有很多梦想，但最梦想的地方恐怕就是家乡。当我从梦中醒来时，我常常怀念梦中的场景，我想回到小时候玩耍的角落和缝隙，我也想成为大人眼中的孩子。半夜里，我常常流泪，有时是清泪，有时是热泪。我的家乡在山里，肯定是当地县城最高的地方，而且也有混杂的。森林。山上飘落的雪是一件罕见而又神奇的事情。在我家乡的山区，每年都有一个天上下雪的季节。记得下雪的时候，大人们都会回家围着火堆取暖，搭建龙门。有时，你还可以听到薛银贵和红楼梦的故事。当然，那是一只金凤凰，从山上飞来，在乡村教书。当时没有电视和广播，这是一个难得的享受高雅文化的机会。那时候全家都很穷，穿得也说不上好，但他们还是堆雪人、打雪仗、滑雪。尤其是屋檐上的冰柱，造型纯真无邪，用竹竿捕捉，成为孩子们手中不可多得的玩具。他的小手冻得通红。婆婆发现后，难免说道“几千年来我都带着它，衣服都湿透了，天啊，好冷啊。”她抖掉身上的雪，抓起孩子的裤子放在火上烤干，见奶奶还没准备好，孩子就赶紧跑开，任凭雪花飘落，看不清起伏。近处的院子里只能看到漫天飞舞的雪花，待雾散去，山峦和大地都被白雪覆盖，在阳光的照射下，白得耀眼！
说起雪，我记得最美的时光是在包老师家吃完晚饭回家的时候。那天晚上的月色很好，走在雪地上，影子很长，有白色的雪，也有黑色的影子。行走在雪地上，留下一串串脚印，发出咯吱咯吱的声音。远处的山是墨绿色的，非常安静。
家乡最美的季节是春天。山上长满了翠绿的竹子，四五月份竹笋破土而出，满山采摘的一把把竹笋里还长出了各种野生菌类。尝试在家做汤。是正宗的山珍品。每逢春雨，竹笋越发长出，新老竹子相互交错，熠熠生辉，各种白色的野花和红色的杜鹃花在翠竹间绽放。白色和红色的花朵营造出一幅充满春天活力的画面。偶尔能听到短促、悠扬的鸟鸣声，真令人心旷神怡。我喜欢夏天的微风。它让人们从内心深处冷静下来。夏天最吵的就是蝉。尤其是下午，春天的树上都挂满了蝉声。如果你用小孩子的手捂住蝉，捉住一张网太高的蝉，放在火上烤，掐去头尾，加点盐，就成了小孩子嘴里的美味。夏天的夜晚，蜻蜓聚集得密密麻麻，飞过马路。如果你碰巧发现了竹笋，你会收到几根竹笋。然后院子里的孩子们扔手帕，玩起了狼吃羊的。最惬意的夏夜就是大人们呼吸着凉爽的空气，聊天，数星星，看月亮，然后不知不觉地在奶奶怀里睡着了。
在山里，在那种环境下，我度过了一个相对快乐的童年。当时剧组总人数约300人，逢年过节或下雨天，大人小孩聚集在学校或大院子里打牌、踢毽子，热闹非凡。20世纪80年代由于改革开放，外来人口增多，现在整座山只剩下寥寥几位老人。房子里长满了杂草。二十、三十年过去了，分散在各地的游子也许物质上富裕了，但他们却失去了原来的家园。我失去的是一种精神食粮。灵魂。庆幸的是，每当我回到家乡，还有几位长辈在看山，心里时常看山，也是一种痛苦的安慰。
二
我的小学。小时候，我没有资格上幼儿园或幼儿园，尽管我已经快八岁了，但我仍然穿着开裆裤。我的鼻子流着泪，我在操场的大坝上捡了一把晒干的小米，因为我数到十就被告知要上学，但老师仍然收我为学生。我正在上双元班。全校有一间教室，一名老师，每个教室有一、三、五年级。老师正在完成本年级的语文课程。我们称之为家庭作业，每天都会重复这样的课程，为下一年级的数学做准备。我不太记得当时读了什么，只记得当我打开中文书时，第一篇是毛主席的照片，下面写着“毛主席万岁”，第二篇是是一张照片。天安门广场上的“我爱北京天安门广场”的牌子至今还历历在目。这是阅读和识字的开始。没有音乐课、课，但劳动课就是背竹篮、放草、倒水，给大家做肥料。随着时间的推移，生产队开会的次数越来越多，主要是在学校大坝，所以不知道该说些什么，开的次数也太多了。我记得最清楚的是，在很多会议上，一两个房主会站在台前，弯腰90度批评他们，同时几个老妇人会哭着批评房主。它时刻提醒我们不要忘记阶级斗争，不要忘记血腥仇恨。会后，男女老少都把野菜粥舀进大锅里，说“记苦味，想糯米”，缅怀解放前的苦味，珍惜现在生活的甜蜜。其实那时候也算是美好的生活了，因为我们每天只吃粥，但是因为饿了，所以只能吃树皮和仙土。这次会议的气氛与以前完全不同，大厅里绿松树白，鲜花盛开，揭晓了伟大领袖的逝世经过。失去了孩子们心中伟大而神圣的领袖，不就意味着我们领导下的人民的天塌下来了吗？但可以肯定的是，当时全国人民的呼声是真诚的。他们的心底。“大人盼农耕，小孩子盼新年。”孩子们为什么不期待新年呢？那时候只有过年才能吃肉、穿新衣服。当时正值农历十二月，家里请来了裁缝师缝制衣服，但当时的生活很贫困，不可能让所有的孩子都满意。大人一喊孩子穿衣服，无名弟弟立刻在地上打滚、哭闹，家长却无力安抚孩子。父母辛辛苦苦一年，只为给孩子换上新衣服，而我却还穿着破烂的衣服，我特别心疼妈妈，只能默默地擦眼泪，说这辈子真可怜。小学五年，我真的什么也没学到，连简单的字都不会写。尽管有孩子的痛苦和与生俱来的快乐，他仍然长高了。五年懵懂的小学生活就这样结束了。毕业考试中，我以语文、数学总分41分名列全校第一，考入相官小学。离开家乡、离开大山，进入下一阶段的学习和生活。
三
几个传说。我家乡的山当地人叫白家山。主要是因为白姓属于富裕家庭，白姓人占总人口的89%，像我们这样的外来者很少。山的这边有县城，山的那边有路。山顶的路是两县的山界。我母亲那一代几乎每个人都结婚了。他们从外县带来山脉，跋山涉水数十公里。两县之间有公路连接，但以前没有公路。这条路是两县之间的要道，也是商业和军事领导的必经之路。川军著名的“傻师长”我以前在曲县山会津率军作战时就经历过这一点。听奶奶说，解放军在山顶架起了机枪，在山上过夜，在我们老房子的地板上铺了床，还给了爸爸饼干。这对人们来说太棒了！那时我父亲只有四五岁。第二天，我把队伍赶出去，山里的土匪、暴徒都震惊了。从此，天地为我而变，百姓成为主人。解放前不久，一个头上戴着头巾的男人路过这里路，他向商店里的一个男人路。这个名字表明他专门从事抢劫和谋杀。了路之后，他就继续往前走。“制刀人”在路的时候突然想到，如何称呼这个人为“同志”。当时农村可能还没有这么先进的术语。当事人没有责任吗？于是他派了一些人来称呼这个人为“同志”。我们赶他、绑他、折磨他，但都无济于事。那天山里雪很大，我以为喝完好酒吃完肉就不该再什么了，但是后来。吃完后，他被绑起来，带到附近的森林里，然后被枪杀。当天晚上，一阵山风吹来，林间小路被雪覆盖，血迹鲜红。雪还在下着，山里死一般的寂静。这个人死得不明所以、不公正。他能成为共产主义者吗？他的身份将永远成为一个谜。有一个地方，盗贼作案多，有一条石板路，上面插着三块大石板，据说杀人卖物，结成一大群。每次经过山里，都有一个布商和他的家人住在一起，给他作为补偿。到荒野去。还有一次，盗贼偷走了某人的财物，并用尖锐的铁棒将其烧毁，尖叫声响彻山间，另一个无辜的灵魂从山中升起。隔壁的二婆婆说，有一天，她在烤腊肉的时候，看到一些歹徒从斜坡上跑下来，立即把肉切成大块分发出去。那时候一年吃几次肉肯定很困难，因为每个人都吃一大块，然后很快浇在肉汤上。你的房子不会闻起来像肉。不知道是哪一个朝代或哪一代人开始在山上居住的。“左房沟”、“蔡林寺”、“张家边”。看白墓上的铭文，可以看出是从广东填湖广河带来的，石刻被山里的人称为大墓，非常精致。上面刻的主人、侍女、茶酒等，应该是主人生前的生活场景。小时候，我和朋友们经常爬到墓顶，玩儿时的捉迷藏、打架。不知道这座山在白家面前是什么样子。听说森林里有一处叫坟池的地方，几十亩地上堆满了坟墓。长老们说，张献忠可能镇压了四川，也可能是瘟疫害死了很多人。小时候做过最幸福的事就是很多人去山上砍柴。他们去张家尖摘荔枝、打栗子。张家尖杂草丛生。寻找洗涤板、陶器和盆子。且慢，人间的繁荣与沧桑已是前所未有，只剩下荒草丛生、荒凉景象。我听一位老人说，以前在张集边杀一头猪，就可以把所有的猪都卖掉，可见当时的繁荣程度。
相传，专门给人们看墓地、房屋的阴阳算命师、地理老师张家扁死后，他的墓中埋葬着他的指南针、锣、鼓等。后来，每当街对面的长甲边山传来锣鼓声时，奶奶就说附近的海湾里一定有人快死了，或者死了。大人大概会说，昨晚家牌走“阴功”是理所当然的。我想我小时候听到过“umgong”的声音。现在看来这种现象有了科学的解释。比如，人们有时能看到紫禁城里游荡着宫女的影子，而国外的某个地方，据说有时会出现古代军阀的刀剑图像。在一定条件下形成磁场，记录当时的场景，并在特定时间再现。
4
在我的记忆里，有几个关于吃的小故事。现在有些年轻人整天为减肥而烦恼。当时生活贫困，无论年龄、性别，每个人都拥有相同的
No Comment