我读了几遍儒林外史，这两天突然发现一个很有趣的现象。也就是说，作者对不同的人物有不同的称呼。有人叫他们王冕、范进等名字，有人叫他们杜少卿、匡超仁等名字，还有人乱叫他们楼三楼、四少等。师父、严建生、卢小姐、曲公孙等。有的干脆给他们起了“唐二帮追”、“秦二千子”、“猫儿虎子”等外号，显得十分随意和刻意。
然而，如果你仔细阅读，似乎这些标题并不是那么随意，并且包含了作者的好恶。一般来说，正面和背面是有区别的，并且有一个模糊的秘密规则“正面渐远，背面渐近”。
在小说的前几章，作者提到了人物的名字。无论是历史人物王冕，还是《薛家文集》中的几位学者，作者无一例外地点出了周瑾、梅玖、荀梅、王徽等人的名字。在下一章中，我们知道周瑾的角色是“瑞轩”，美久的角色是“三香”，而荀梅和王辉的角色作者就不解释了。后来周到广东学道，认识了可怜的范进。——范进又名范进，但我们至今不知道范进的“字”是什么。除梅季宇外，其余都是高官或名人。
范进考取科举后，他的乡绅张敬斋来看望他，从此，作者的人物名字发生了变化，他开始将“名字”、“人物”和“身份”混在一起。姓张敬斋，名张世禄，严建生、严功胜兄弟都有地位，严建生的两个妹夫王德、王仁也都有名字。
然后，小说通过山东学记回到江南，除了一位重新出现的贵族之外，作者开始称呼他们为“人物”、“数字”和“国家”。如陆氏三子、四子古公孙先生、马二先生，按其地位称呼，后数文人开始用杨子宗、光楚仁、杜少卿等字来称呼。迟衡山、王玉辉等这些人出身各异，但共同点就是都名气不大，才华横溢。
我们知道，古代人的名字非常复杂，有一定地位和尊严的人大多都有名字，有的甚至还有数字。按照当时的风俗，只有陌生人、不认识的人才能直呼其名，但亲戚、朋友、熟人之间交往时不能直呼名字。“吉”。
作者之所以在小说中这样写，难道是因为他距离遥远，时间分离，与眼前的王冕、周晋、孙梅、潘晋等人没有友谊？关于他们的故事实际上是“外国历史”。他们都是“历史人物”，当然是直呼其名。
江南作家都是作家的熟人，甚至有或深或浅的友谊。他们所说的、所做的一切都是那么的现实，吃的喝的一切都极其生动。一切都很棒。实话实说，不隐瞒不隐瞒，充满趣味……
当然，也有例外。关于出生在剧团的包文清父子的故事有很多。作者直呼其名。也许他们没有‘言语’？还有牛浦郎，原本是集市上的混混。
小说中的女性角色也不少，虽然饰演的角色不多，但却给读者留下了深刻的印象。作者似乎不愿意写下这些女性的名字，而且每个人给出的名字都不同。
卢女士是翰林学园总编辑卢先生的女儿。或许是因为她父亲的官衔比她丈夫高，所以她一直都是“陆先生”。与丈夫坤结婚几年过去了，即使生了儿子，她仍被称为“陆小姐”、“大小姐”，是广东农村富翁严建生的妻妾，也是“大小姐”。吴Bui的妻子叫“赵”，吴Bui的妻子年龄在40岁以下，但年龄较大的吴Bui是个“老太婆”，所以作者称她为“吴Bui”和“奶奶”，并作为小说中的正面人物，作者都刻画了，重点是描绘盲人和智者。作者称他们为“夫人”、“杜先生”……好吧，如果杜小青是作者的自画像，他当然会写“夫人”。这个称呼是最温暖、最贴切的。这是最自然、最友善的。
最有趣的是“王夫人”，本名胡，排名第七，因性格凶猛，被昵称为“胡七笠子”。她的梦想是当“妻子”，但因为第一次结婚是娶小妾，所以很不情愿，后来嫁给了“候补国务委员”王三邦同父异母的弟弟，最后成为了“妻子'。不幸的是，王三邦一年后就去世了，在与王儿子争夺继承权后，她嫁给了经营剧团的朴正熙。但作者一直称她为“夫人”。这是对她对理想的坚持的致敬吗？
排除了陆先生的丫鬟萍、双红，以及的未婚夫，就只有一个人，被作者称为沉琼枝。沉琼枝的父亲被骗娶了她，并把她送到扬州盐商家里。沉琼枝不肯纳妾，便趁人不备，抢走自己的财物，逃往南京，以卖书为生。作者从来不称她为“沉小姐”、“沉小姐”，而是一直称呼她为“沉琼芝”，字里行间都表达了对她由衷的感谢和敬意。这样看来，我想沉琼枝一定是一个人物，而且和杜少卿、池衡山等人一样，她才是作家心目中的理想人物。
与其他经典小说相比，《儒林外史》的人物名字最为丰富多。外表代表正义，言谈代表态度，细细品味才会有独特而精的体验。
一、儒林外史王惠性格特点概括？
“书生”王徽是个穷书生，当时30多岁的无名男子王徽去墓前坐在周晋的亭子里，被雨淋了。因为王杰因是一个名望很高的人，所以他和周晋说话都很谦虚。所说的城乡人民都是熟人或亲密朋友。由此可见，王柱仁在文相贤中是有有势的，与60多岁在乡村以教书为生的柱今不同，他是一个受过良好教育的人，很早就移民了。
王举的命运必须早点公布，据他说，他在通知周歌时，说自己在睡觉时得了神道，有五六个绿脸神人敲下了他的名字，打他的头。他拿着大笔，叫我“王子”，醒来后就想都没想就写了起来。我一口气完成了。王考生在提交论文时向考官报告了这一事实，并通过了考试。王菊印很好，有了神明的帮助，立刻就晋级了，而且他的文章好的话，评委们也不敢违背神明，所以运气和气势，自我包装和晋级非常重要。
二、儒林外史第七回题？
《学者》第七章主要内容
范进去见了他的导师周晋。潘金去山东学习道教，朱金让潘金对孙梅感兴趣，帮助她入学。当时，荀梅和王辉一起通过了考试。两人会见了算命师天里，并预测了王辉的未来。宣美的母亲因病去世，宣美和王浩在等待通知期间试图回家参加葬礼，但失败，只得回家。王辉和孙梅一起举行葬礼后，王辉独自回到了城堡。体现了文人的虚伪和冷酷。
《贤妃》第七回，范进京参加科举，朱瑾推荐他为秦氏，后又被任命到山东学道。在老师周晋的支持下，他找到了孙梅，揭开了考场内秘密行动的黑暗面。
随后，王辉、孙梅实施了追求名利的违法行为。作者在这一章的讽刺意味非常明显。
三、儒林外史典型人物介绍？
《儒林外史》人物简介
1.王对不起
王冕性格傲慢，蔑视当权者，他的许多诗作同情百姓疾苦，批判富贵，蔑视名利，描写田园诗般的隐居生活。
《Jujaegi》第3卷由续集两卷组成。我一生喜爱梅花，种梅、歌梅、画梅。梅花，以枝繁叶茂为代表，象征着生意兴隆、实力雄厚，对后世有很大的影响。现存画作有《南麂春晨》、《黑梅》、《三君子》等。其篆刻、篆刻、篆刻技艺精湛。
2.周进
一个头发花白、迷信经典、沉迷于工艺的人。周晋生活贫困，不得不忍受士人的羞辱和百姓的蔑视。然而科举认为这是他唯一的救命稻草。
3.盘锦
范进是一个沉迷科举、沉迷封建教育的下层知识分子。他的青春过去了，把名利当作自己唯一的目标，从来不想工作养家糊口，尽管几十年来他尝试过很多次。他的灵魂完全被帝试的锁链所束缚。
潘进说，他的社会地位虽然在物质上得到了提高，但他的灵魂在过去已经完全中了，所以他被称为哥哥和弟弟，考取科举后，他成为了封建统治阶级的一员，骚扰人民。和其他统治者一样。
4.简继和
廉智正是孔子的学生，通过考试等方式进入京城设立的国子监大学后，被称为孔子的学生。这类人的社会地位比较高，由于严公生是公生，所以不能见弟弟严建成，而入狱的人一般都要求“学术品行良好，有悠久的文理历史”。严公胜写道，他们恰恰相反，鸟兽穿脚。
安恭成首次出场是在第4集，范金守丧期间，张敬斋被劝“让秋风吹吧”，一到高高县就想喝茶。知道两人会见面，唐智贤就开始说他们是熟人，唐智贤编造了一个关于他们相遇的故事，并称赞了唐智贤的人品。
5、匡超仁
小说对光祖所作所为的描写大致可分为两种类型，一种表现的是单纯、孝顺的光祖，另两种则表现的是人性化的光祖。他原本是一个朴实的乡下孩子，性格聪明，对父亲勤奋刻苦。小说早期对匡超人行为的描写展现了他淳朴、孝顺的一面。
在流亡生活中，他在社会的影响下逐渐发生了变化。在杭州，光祖仁结识了马老师，在马老师的影响下，将过去视为人生唯一的出路，通过考试后，他接受了双方名人的“训练”，把自己变成了一个名人作为追求名人的手段。社会给了他这样一条路，他巧妙地沿着这条路走，一步一步走向腐败。他吹牛撒谎，隐瞒名誉，为了荣耀而背叛朋友，忘恩负义，成为伪装的野兽。
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