八月天气凉蛐蛐藏，专栏丨黄良彬洞里的板

对于一些专栏丨黄良彬洞里的板的相关题，以及八月天气凉蛐蛐藏的话题，想必很多人都想知道，下来听小编解说。

大厅里的蟋蟀

撰稿/黄良彬

小蟋蟀是比人类古老得多的昆虫，已有超过14亿年的历史。它有很多绰号，包括蚱蜢、蟋蟀和夜歌虫。《诗经》中有《蟋蟀》和《七月》两首诗提到蟋蟀。

『Citurami』是一首怀旧诗，也可以说是一首劝诫诗。开篇的意思是“厅中有蟋蟀，时光流逝”，意思是天气变冷了，蟋蟀已经从野外爬到了客厅里。时间过得真快，转眼已经一年了。又快完成了！人生很容易变老，在享受时光的同时，一定要遵守纪律，做好自己需要做的事情，承担起自己需要承担的责任，在一生中积极主动地结合工作。而休息才是一个聪明人应该做的事情。著名的农诗《七月》中有许多对蟋蟀的描写。“七月我在野外，八月我在天空，九月我在家，十月我的床底下有蟋蟀。”对于古代人来说，更容易将迁徙昆虫对气候变化的反应表达为时间序列。在这里，野生、家养和家养蟋蟀之间的空间变化反映了气候和时间的变化。正因为如此，古代妇女们一听到蟋蟀的叫声，就知道秋天来了，是时候准备冬衣了，于是就抓紧时间织衣服。这也是蟋蟀又被称为“织布促进者”的原因。”。所以民间还流传着一句谚语“织女惊呼，懒妇惊惧”。

“七月”中的“九月蟋蟀在家”与“蟋蟀”中年底的“九月蟋蟀在家”含义相同。“七月”月份使用农历，“板”时间使用周历。周历从农历十一月开始，农历从农历正月初一开始。农历九月接近农历十一月。于是诗人感叹“年年如此艰难。”“十月蟋蟀来到我的床下”让古人注意到世界上一些小生物具有适应季节变化的值得信赖的品质，并感叹世界上有类似的人，尽管地位较低。他们谦虚但内心纯洁，也就是说，“小事情就像他们的信仰一样小”。

蟋蟀是一种不完全变态的昆虫，要经历卵、若虫和成虫三个阶段。雌性蟋蟀通常在秋季和冬季产卵。卵在地下过冬，并在第二年春天孵化成幼虫。若虫在成为成虫之前要经历几次蜕皮。蟋蟀喜欢唱歌，是大自然的“歌手”。五朝仁宇王所著的《开元川保佑散》中记载，每年秋天，宫中的妃子们将蟋蟀放在枕头边的小金笼里，聆听蟋蟀的叫声。到了晚上，老百姓的房子也会互相争抢。雄性蟋蟀本性非常好斗，并且单独生活。一旦它们遇到另一只雄性蟋蟀，就会发生“暴力事件”。这仅仅是因为它们争夺领地、食物和配偶。所以，人们无聊的时候，往往喜欢把他们聚集在一起，看他们殊死搏斗。随着时间的推移，斗蟋蟀逐渐成为古代人们的一种形式。

斗蟋蟀起源于中国唐朝，盛行于宋朝。它已经有几千年的历史了。南宋嘎石道尤喜斗蟋蟀，被誉为“蟋蟀宰相”。作为首相，他不顾军国大事，整天在他的“后乐园”里和朋友们吃喝玩乐，打蟋蟀，或者坐船去西湖。有一天，樫刀再次躺在地上与妃子们打板时，一位友拍着他的肩膀微笑着道宋朝？”贾师道笑道。于是，人们便谣传“朝堂无宰相，湖上有平江”。

贾似道还总结了自己养蟋蟀、斗蟋蟀的经验，写出了世界上第一部蟋蟀研究专着——《织经》。例如，生长在草丛和松软土壤中的蟋蟀身体柔软，而生长在岩石和岩石中的蟋蟀身体坚硬。在判定体色蟋蟀的战斗力时，一般白色不如黑色，黑色不如红色，红色不如。然而，俗话说，喀什岛暴虐、暴虐，欺骗朝廷，最终将国家一半的河山割让给蒙古，被当时的人们批评为“权力的叛徒”。贾似道的《织经》已失传，现在有的是明代周绿景的续作，详细介绍了蟋蟀的捕捉、喂养、疗伤、饲养等方法。此后，清代出版了许多有关蟋蟀研究的书籍。近代，李文冲还在1930年出版了《蟋蟀谱》。

相传南宋名僧济公也是斗蟋蟀的天才。他把善于斗的蟋蟀命名为王彦章。王彦章是后梁名将，时人称他为“王车俭”。济公英勇善战的板运动员“王彦章”在一个寒冷的夜晚去世了。济公不仅把他火化了，骨灰撒在山上，还写了一首纪念歌《鹧鸪天济宇鼓励织》。

“库之儿，王彦章，一短一长，只取得了36场胜利，人们总叫他王铁剑。别担心，别悲伤，世间一切都是那么严峻。”如同昨晚南方的一场梦，它已经降临了。”

从上而下的善，必然从下而行。斗蟋蟀和蟋蟀祭祀，引发了许多人间悲剧和喜剧。清代《宝松令》的《兴织》反映了这一现实。“宫里还忙着编戏，年年老百姓都被征服了。”主人公声名鹊起，在女巫的指点下，准备捕捉一只优质蟋蟀作为祭品，却因儿子的好奇，蟋蟀意外死亡。当儿子意识到自己犯了大错后，吓得跳井自杀了。幸好我被及时救出，没有人丧命，但我却成了傻子。幸好程明个子小，但善战，才活到了最后，赢得了皇帝的宠幸。明明一家的命运发生了改变。他们不仅不再生活贫困，而且还过上了肥马轻裘的生活。更令人惊讶的是，一年多后，名声大噪的儿子醒来，据说已经变成了蟋蟀，这是一个仅供皇家的小玩具，却主宰了他的生活。成千上万个家庭的死亡，是一个残酷的讽刺！这篇文字的可贵之处在于，它用一只小蟋蟀揭露了当时社会的荒唐，指责朝廷残害百姓，同时也深刻地表达了命运的沧桑与艰难。这就是独裁统治下的人们的样子。

蟋蟀在中国人眼里早已是著名的“玩具”，但在法国昆虫学家法布尔眼里却不是。他对蟋蟀的生活习惯更感兴趣。他研究昆虫，饶有兴趣地观察它们的起居、生死。他在《昆虫记》中描述了蟋蟀。“生活在草丛中的蟋蟀几乎和蝉一样出名。它不仅因歌唱而闻名，而且作为一个居住的地方而闻名。地址通常是经过仔细选择的。很明显，我们需要从走廊到卧室一点一点地挖掘来创造一个舒适的居住空间，而不是利用现有的洞穴……”从这个角度来看，我们通常称为“Cricket”的歌手是一位“建筑艺术家”。专门从事家居建设的设计师，也是一个重视生活品质的小“生活屋”！

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命名论《到动物界鸟兽虫鱼名歌本——》

黄良斌湖南大学出版社

《雅歌》是一本自然史书，将动物世界分为鸟、兽、虫、鱼四部分来介绍。

本书采用散文体裁，对《诗经》中出现的几乎每一种飞禽走兽、虫鱼鱼进行了细致的梳理。将古代文字与现代科学认识相结合，不仅详细介绍了《书经》中各种动物的特征和习性，还通过引经据典、解读历代相关诗词歌赋、神话传说来探索各种动物。其作为文化意象的深刻意义，体现了中国文化对《预兆》中的鸟、兽、虫、鱼的系统认识。

本书还通过古今与许多动物悲观的现状的对比，表现出了对生态环境的浓厚兴趣。

黄良斌，湖南省作家协会会员，资深环保活动人士。出版散文集《归荡江畔》、长篇报告《湘北》、《以鸟兽虫鱼之名走进——歌本的动物世界》”。

一、秋天蛐蛐的习性？

蟋蟀又名蟋蟀，通常在夏季八月开始鸣叫，在野外最快乐的温度是20摄氏度，然后在十月下旬天气变冷时停止鸣叫。每年发生一次，以卵产于地面越冬。

当雄性昆虫遇到雌性时，它的鸣叫声可以变成“叽叽喳喳”，交配时会发出颤抖的“叽叽”声。

当两只雄性相遇时，它们首先展开翅膀，鸣叫，炫耀自己的权威，张开像钳子一样的大嘴，互相撕咬，又踢又跺。3到5回合后，败者悄然逃跑，胜者则高高举起翅膀，大声喊叫，表情得意。

观看板比赛实际上是一种非常有趣的放松方式。

二、蟋蟀七月在堂八月在野？

这句话出自《诗经》中的一首诗。这首诗是中国晋代的一首民歌，反映了周初的农业生产情况和农民的日常生活。

七月的季节是田野里的活动和蟋蟀在田野里移动的季节。八月，是蟋蟀从屋檐下飞出来的季节。这句话的意思是形容蟋蟀的变化，以表示天气转凉的变化。

三、大棚蛐蛐什么时候有？

温室蟋蟀在春季和夏季饲养。

这是为了诱捕和杀死农药。一般来说，蟋蟀喜欢大量咀嚼和进食，也喜欢四处走动。先准备好药物，然后将麦麸、敌百虫、醋、糖等混合，然后分成小堆，放在田野或蟋蟀多的地方。

杀虫剂喷雾剂可以在日常生活中使用，一般适合在农村家庭使用。

捕捉杂草由于蟋蟀有躲藏的习性，可以在田间固定位置放置几小堆草，吸引大量蟋蟀，然后集中捕杀。