最近，老师给我的一条评论让我大开眼界。我不记得任何具体的局外人，只记得他有说服力的言论。陈长兴当时有两套太极拳，他传授给陈家后裔的是“炮锤”和实战太极拳。池氏师从弟子杨露禅。原因是陈长兴觉得真正能传承太极拳的正传弟子只有杨禄贤，而他的后人不配学习太极拳。
这个理论是如此正确。我该怎么说呢？我想马里亚纳海沟并不像这个世界的主人想象的那么深！说实话，任何有正常思维和逻辑的人，恐怕都不会相信这样的说法。但有一个现象，认同这种高评价的人还不少。一定有一个值得讨论的题。这篇文章可以看做是对我不忍心写这篇文章的原因的一个介绍。
谈到太极拳及其创造者，这是一个非常敏感的话题。我不会从我自己的研究中得出任何结论。因为这是历史学家面临的一个题。没有权力进行研究，更不用说权威了。但在这里我想告诉你的只是本文标题所说的一件事。不管太极拳当时是谁创立的，据我所知并基于我自己的思考和理解，结论如下。我们确信，太极拳的起源与历史上的大师张三丰无关。延伸推论，各种信息媒体上经常看到、经常听到甚至宣扬的张三丰所传播的所谓“女子太极拳”，是根本不存在的骗局。
那么下面我们就来一一看看吧。
太极拳这个名字是什么时候决定的？
太极拳这个名字可以说是中国流传下来的传统武术中名称最好的拳法。但就我个人的理解来说，有点“不光”的意思。不过，这不是本文讨论的主题。然而，这个“名声”却为后来各种关于谁是太极拳“祖师”的争论埋下了种子。
然而，值得探究的是，这个家族为何、如何在千府一处不起眼的山谷里代代相传武术，却无人关注，直到杨若灿学会了拳术。随着拳击的传入，在京城中名声大噪，它最终会被命名为“太极拳”吗？
根据目前已知的各种相对可靠的信息和说法，这套拳术最初并不被称为“太极拳”，至少在杨如禅自己学会之前是这样。在杨露禅之前，陈氏把他们的拳套称为“绵拳”，有的叫“长拳”，有的叫“十三招”。无论如何，他们并不称其为太极。可以说，杨露禅完成训练后，基本不叫拳，他学的是太极拳，直到他到了京城，名扬太子府。我只是说我从豫北金家那里学到了一系列的拳法。
直到杨露禅成名之后，世间才冠以太极拳之名。这还有两个主要原因。一是因为光绪帝的老师翁同和评价杨露禅的武术杨若灿的武术，身如猴，手如运，身形极圆，进退之快，难以预料。他还题写了双作为礼物“手握太极，可以震动天下，拥有绝技，可以压倒一切英雄。”这可以说是皇室将这套拳术“正式”命名为“太极拳”的开始。从此，“太极拳”之名便产生了。说实话，我更愿意称这种“拳术”为太极拳，而不是它的名字。还有前面提到的“名声在外”的因素。
第二个是杨露禅的同乡好友、同派太极拳老师吴玉祥。后来，因为吴先生尊崇太极拳之名，杨鲁贤也从河北来到河南向金先生学拳，最重要的是，他带回了一篇非常有名的文章——《太极拳理论》。这篇权威专着据说是王宗岳所著，从此太极拳正式命名为“太极拳”。
好了，现在我们有了吴老师发表的一篇权威论文。我想谈谈写这部作品的作者。这是我们下面要讨论的第二点。
太极拳创建的关键人物是王宗岳。
在太极拳起源等话题上，不能回避的关键人物之一就是王宗岳。
支持张三丰创立太极拳论的人，总是想把王宗岳作为他们的论点的一个非常核心的环节。比如，据说陈王廷开始打拳，实际上是跟王宗岳学拳的。甚至有人说，其中有一个过渡人物，就是康巴尔。还有人说，真正的太极拳其实是跟陈长兴学的。“真太极拳”的源头是王宗岳，他传授了陈长兴太极拳，并传给了杨露禅。不管怎样，无论是陈王廷教的，还是神秘‘队长’陈长兴教的。这是王中岳。网上一搜，有很多不同的说法，也有很多不同的版本。简而言之，总结的目的是为了得出结论。换句话说，Jingajeon不是你自己创造的，而是你从别人那里学到的。是谁做的？张三丰.谁传播的？王中岳.
提出这种说法的人至少有一定的常识。也就是他们不敢直接说是古神张三丰亲自传授给陈王廷或者陈长兴的。毕竟，以陈氏这一代人来说，这两个人的关系跨越了五代人，近一百年的时间。因此，王宗岳作为连接过去和未来的关键人物非常重要。
那些认为王总将太极拳传授给陈王正的人，应该从逻辑和历史考证的基础上引入康法这一过渡人物来论证。有观点认为，王宗岳是山西人，重点是“太极拳”，是他师从张三丰，又传授给徒弟康巴的，更不用说他以前的老师了。后来，蒋以各种理由来到陈家沟，有的说是卷入了生命危险的诉讼，有的说是为了避免饥荒，被带到了陈家家主陈王亭那里。为了报收他之恩，康发传授金王亭太极拳。这使得张三丰拳术创作的脉络变得清晰起来。
但事实是这样吗？首先，第一点就有题。王宗岳是哪个朝代的？
按照这个理论，王宗岳至少应该是明朝人。晋王生活的时代是明末清初。这是有准确的家谱文献支持的，是无法推翻的。据陈氏家族介绍，陈王政出生于明朝末年，曾参加明朝武举考试，但未及格。为此，他勃然大怒，开枪打死了负责测试的鼓手，然后返回青贺区，避免了这起事件。庆幸的是，明朝末年很快爆发了战争，晋王也参与了李自成的反明起义。直到清朝入关后，他们才最终失败，回到了金家沟。我在这里不会告诉你其中记录的行为是否存在真正的差异。但目前我们无能为力来改变它。因此，王宗岳若想被“赞”为陈王廷的始祖，就必须是明朝中后期的人。
但题出现了。根据目前的各种研究，王宗岳是明代人的可能性极小。更可靠的研究表明，王宗岳更有可能来自清朝中期，大约是康干盛世时期。所以这第一个论点有点缺乏说服力。王宗岳看似是陈王廷的祖先，但历史依据有点欠缺。
然后是第二个说法。王宗岳并不是陈王廷的祖先，而是陈长兴的老师。其次，还有一种说法，是从张三丰创拳开始，经过几代后继者，一直到王宗岳。随后王宗岳不知为何赶到了陈家沟，说道“哇哦，陈长兴是个好孩子，骨骼结构惊人，天赋异禀，我有一些太极神功可以教你，所以我就走了。”展望未来，你的使命是维护地和平。太远了[捂脸]
其实这种思路和第一种说法很相似。总之，张三丰创立的太极拳，应该在金家练习。
但无论这两种说法，还是任何其他版本的说法，从实践逻辑来看都存在非常严重的题和缺陷。从这种威力奇妙的太极拳的出现，到传统太极拳的出现。陈长兴花了这么长时间，才把杨露禅传授得天下，名声大噪。这可能需要数百年，甚至更长时间。为什么这项拳击运动没有后继者？谁出名了？等了许久，杨露禅出来了。太极拳真的有名吗？除了金家，上一代的外人都去哪儿了？
或者说，他们的太极拳技术其实根本就不好。换句话说，所谓的专家要么根本不存在，要么只有名字。
这两点是张三丰创立太极拳的追随者所不愿意接受和承认的。
原来如此。我记得差不多10年前看过一个央视的纪录片，当时全国都去研究王宗岳。本片并不是在唐昊和顾留心的研究背景下拍摄的，只是简单地走访了田家沟和各个真实地点取证。最后，据陈家沟的一位老人介绍，王宗岳是陈家沟的一名外籍教师。也就是说，他只是一个读书人，不会武功。不过他在金家沟可是颇有名气的。因为他是学者，金家沟人人都尊敬他。陈家祠堂里还有他的一件重要遗物，就是他亲笔书写的匾额。关键是他自己的签名王宗岳。但遗憾的是，这一能够证明王宗岳身份的重要文物，却在20世纪60年代、1970年代的特殊时期，作为四大古迹之一被撕碎烧毁。留下的，只有陈家老爷子的记忆。如果您对这部纪录片有需求，可以在网上查找其他资源。而且，由于牌匾丢失，关于王宗岳的事情也无法得出确切的结论。然而，这也是历史留下的遗憾。如果这部纪录片最终能提供确凿的证据，那么关于太极拳的争论也就基本结束了。不幸的是，这并没有发生，争论至今仍在继续。
事实上，在研究王中岳时，如果你对科学讨论有基本的常识，很容易用“奥卡姆剃刀”的方法做出自己的逻辑判断，而不是盲目地得出一厢情愿的想法或结论。除非绝对必要，否则不要添加假设。所谓张三峰章泉只是一个假设。在这个假说的基础上，又补充了王宗岳、蒋发等人的假说。然而，上述分析表明，这一假设经不起推敲。
那么，既然王中岳是太极拳创始人和传播至今的“张三丰”之间的关键纽带，那么接下来就有必要讨论一下张三丰的话题了。
张三丰的拳术创作论是如何诞生的？
首先我们看一下流传的张三丰创制太极拳的版本。
张三丰是一个非常强大的半神般的人物。有一次，他在武当山打坐的时候，偶然发现有东西在动，出于好奇，他就去看了一下，发现并没有题。那里有一只鹤和一条大蛇正在打斗！张三丰立刻就被吸引住了，一心只想着玩乐，根本不关心道法修炼什么的。后来我觉得蛇和鹤的打斗很有技巧，很符合大自然的奥妙。后来，张三丰恍然悟道，创出了一系列拳法。就变成了太极拳。
其实有很多不同的版本，但大体都是一样的。尤其是蛇与鹤的争论，其实是最让人恼火的部分。
为什么？对于稍微了解中国传统武术的人来说，太多关于创拳的理论都会与这两种动物有关。
咏春五位高手也观看了蛇鹤之战。各种创拳传说中，几乎都有蛇鹤相争的例子，包括白鹤拳、蛇拳，甚至形意拳。或者也许写这篇文章的人很懒，只是为了宣传而改了名字。不管怎样，蛇和鹤都是中国武术最优秀建模者水平的大师。他从南到北，从东到西，征战祖国各地，创造了一系列神奇的拳法供人们观赏。
缺点太多了，我就不一一赘述了。那么，我们来谈谈您认为张三丰是如何创立太极拳的？
首先，有一种说法是杨露灿自己说是从张三峰继承的。
据说，太子在北京太子行宫与师父较量之前，曾询过杨露禅。
你
本文分享的关于武禹县有哪些大学本科和一些武禹县有哪些大学本科生多的相关题已经解完毕，希望诸位网友能够喜欢。
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