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一、潘金莲古代是，现在还算吗？
文化有传统，道德有传承，社会在发展。这就导致了一个现象。在对待某个人的题上，今人与古人既有一致，又有不同。比如他们对待潘金莲。就是这样。
潘金莲不是文学作品里的人物吗？好的。然而，如果一部作品能够流传千年，其中的某个人物能够深入人心，那么这个人物就会成为一种“存在”，没有人会在意它是真实的还是真实的。虚构的。就像那个闭月的貂蝉，如何才能确认她是谁的女儿呢？
说到潘金莲，我们只能根据作者给出的情况来分析。至于原型的情况，我们不仅难以确定，而且我们也知道“潘金莲”并不是这个潘金莲。本文只讲《水浒传》中的潘金莲。那么，如果我们用现代的眼光来看待潘金莲，她到底是不是一个荡妇呢？
潘金莲的一生从出现到去世可分为三个阶段。
第一个阶段是从富家女婢到武大郎的妻子。中心事件是嫁给武大郎。潘金莲原是清河县一个富贵人家的丫鬟。她二十几岁了，还没有结婚。原因是她长得漂亮，家里的男主想占为己有。但潘金莲不愿意，就告诉了女主人。富家子弟是个精神病患者。他一定记得那句话“你让我不开心一时，我会让你不开心一辈子。”于是他把潘金莲嫁给了清河县一个矮小英俊的男人。丑陋至极的武大郎。这位富翁不仅不要武大郎的，还给了他一些“嫁妆”。也许对这种事最不能理解的就是一些闲散弟子，于是跑到武大郎门口大喊“好一块羊肉，却掉进了狗嘴里！”这比“牛粪里的花”这句话还要恶。武大郎的绰号是“三寸顶谷树皮”，据说他不会浪漫，暗示此人功能失调或完全缺乏人性。因为自从嫁给他之后，她就没有怀孕过。由于终日受到打扰，武大郎只得离开清河县来到阳谷。
这个阶段，古代女性大致分为两种情况。一是有些女性会选择顺从，因为她们的命运已经掌握在别人手中。如果家里的女主人不反对，或者在丈夫面前根本没有发言权，也许会有人嫁给男主人，因为在一些人眼里，这也是一个归宿。或者，也可能像金翠莲一样，成为赵渊的代理妻子。也有一些人拒绝，宁愿死也不嫁给一个坏老头。《红楼梦》中有一只鸳鸯，就是这样的。对于这两种情况，古人普遍同意。前者如金翠莲。鲁智深救了她，她被赵员外纳为小妾。赵员外感激鲁智深，将他介绍到五台山出家，从此不再面临官司。后者如鸳鸯，又称猛女。
用今天的眼光来看这起事件，这就是封建制度的残酷，是对妇女诉求的无情压制。潘金莲不畏权势，不慕富贵，拒绝男主，想要追求自己的爱情。这点值得肯定和赞赏。同时她将此事告诉了小三，通过小三达到了保护自己的目的，体现了一种智慧。总之，现阶段的潘金莲绝对不是一个荡妇。至于书中说她“是个很好的女人”、“爱偷男人”，缺乏具体事例，只能理解为铺垫。
第二阶段是景阳岗猎虎结束后，武松来到阳谷县会见潘金莲，随后武松离开阳谷出差。中心事件是潘金莲与武松调情。武松在街上遇见了哥哥武大郎，哥哥把他带回家，让他去见见嫂子潘金莲。这里有一个细节。因为武大郎回来得早，门就开了。潘金莲见到了武松，并将他与自己的丈夫武大相提并论。她的内心开始波动，于是她说服武大让武松搬进她家。由于潘金莲是丫鬟出身，所以她懂得做家务，对武松照顾得很好。当然，这种体贴来自于潘金莲的自私。武松一定感受到了家庭的温暖，还拉了一块布给潘金莲做衣服。有一天，下雪了，吴达出去卖糕点，却没有回来。潘金莲点了炉子，备好了酒菜，等待武松回来。喝酒时，潘金莲用言语戏弄武松。武松一开始还忍着，见潘金莲越来越露骨，就骂了潘金莲。他警告潘金莲，如果她敢做出任何羞辱武大哥哥的事，我武松就“眼认嫂子，拳不认嫂子！”等武大郎回来，潘金莲的眼睛已经哭红了。武松觉得不好告诉弟弟，只好自己搬出去。女子当着武大郎的面受辱，反而说武松是在捉弄她、引诱她。过了一会儿，阳谷县令让武松出差，武松安排了一些酒菜送到他家里，也算是暂时告别了弟弟。潘金莲以为武松回心转意，对她感兴趣。武松吩咐弟弟后，对潘金莲说“狗不得入篱”。潘金莲一听不对，指着武大郎破口大骂。她明白，只要把栅栏系牢，野狗就进不来。所以，有人说“自从嫁给了吴达，连蚂蚁都不敢进屋了。”潘金莲离开宴会后，还轮流骂了武松。可以说，这场宴会以一个糟糕的结局告终。
潘金莲的婚姻既不是自愿的，也不是门当户对的。她像花一样美丽。武大郎“百分之三十像人，百分之七十像鬼”。再加上身材矮小，潘金莲确实有些失望。但古人的观念是，女人“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。潘金莲只能怪自己嫁给武大郎运气不好，不能有别的想法。社会对女性的要求是“饿死小事，失节大事”。潘金莲勾引武松，显然是一种“不忠”行为，武松大怒，说道“武二眼里认的是嫂子，拳头不认嫂子。”对于这样的女人，男人随时都可以和她离婚。当然，武松没有提起这件事，因为他哥哥本身的条件并不好。
有一个细节。王婆想与西门庆讲和，告诉她一个十步计划。无论哪一环失败，西门庆都不会勾搭上潘金莲。这说明一个题。潘金莲从来没有和武大郎以外的男人发生过关系。不然的话，如果王太太就住在隔壁，是专门做这种事的人，何必费这么大的麻烦？只要把西门庆和潘金莲拉到一起就可以了。不过，书中并没有解释潘金莲与什么样的男人有染，只是做出了判断“遇上风花雪月的小伙子，早抢约会”。武松认为他的嫂子也“隐藏着风趣……来勾引她”。蜂蝶乱。”这是古人的观念。无论什么原因，如果游子弟子找上门来尖叫，那就是潘金莲出了题。因为当时的人认为，为什么这些人会在你家门前喊，而不是在别人门前喊“美人”是“祸”，“引蜂引蝶”是罪。金莲的“首领，贼人”是个。
然而，当我们用今天的眼光来看待潘金莲对武松的追求时，我们是可以同情和理解的。用今天的话来说，没有爱情的婚姻是不道德的。在这段“不道德”的婚姻关系中，潘金莲有自己的追求，这是可以理解的。就算她勾搭上了西门庆，西门庆也有一半的责任。不能完全怪潘金莲，更不能称她为、荡妇。
第三阶段是武松走后，回来发现哥哥死了。中心事件是武大郎之死。武松刚走的时候，武大郎听从哥哥的劝告，每天晚出门早回家，回来就把门关上。潘金莲虽然骂了武大郎一阵子，但也习惯了，也只好这么做了。有一天，武大郎准备回家，潘金莲习惯性地去关窗帘，不小心把叉杆掉下来，砸到了暴露的西门庆。潘金莲道歉。当西门庆看到潘金莲的美貌时，他的灵魂一瞬间被夺走了。当他从隔壁茶馆的那位女士那里得知她是武大郎的妻子时，他恳求那位女士与他讲和。王婆自己也是做这行的，又贪图西门庆的，自然就应了。不过，从王破给西门庆定下的百分百计划来看，此时的潘金莲应该属于“良家闺女”。只是见识了西门庆的才华，再与武大郎一比较，她就无法把握了。西门庆狗冲破了栅栏。从此，两个人形影不离，天天混在一起，让阳谷县本来就很小的紫石街几乎无人不知无人不晓。
这条街上有一个卖梨的，名叫云哥。他原本想卖梨给西门庆赚点，但他不想被大人愚弄，就去了王夫人家。王破每天都在监视着西门庆和潘金莲，她自然要阻止云哥哥。争吵中，云哥被王破殴打数次。云哥心中的怒气无处发泄，便将此事告诉了武大郎。不管武大郎是“三寸鸡鸡”还是大丈夫，男人都不能容忍这种事情的发生，所以武大郎决定去抓夫。两人也商定了策略，云哥扶着王破，武大郎进了屋。第二天，两人就按照计划进行了。王破见武大郎来了，因被云兄挡住，只得大声喊道“武大郎来了！”这时，西门庆吓得钻到床底下，却是潘。金莲倒是比较平静，连忙站起身来，挡住了门。武大郎推不开门，只好大喊“干得好！”潘金莲虽然也慌了，但实力比西门庆强，便用言语挑衅道“你平时吹牛的拳脚呢？”潘金莲的话，分明是在教导西门庆要对抗武大，夺取出路。于是西门庆打开门，一脚踢在武大郎的身体中央，武大郎来抓他。武大郎被踢倒在地。第二天，西门庆发现并没有什么题。他像往常一样和潘金莲混在一起，就等着武大郎去死。武大郎连续五天无法下床，潘金莲也没有来照顾他。不仅如此，她出门时还化着浓妆，回来时脸色“通红”，这让武大郎的受伤和悲伤更加难过。到目前为止，无论在任何时代，潘金莲都是一个彻头彻尾的。武大郎气得对潘金莲说我死了也没关系，我哥哥武松回来也不会放过你的！你为什么不对我好，就算他回来我也不会提。
潘金莲在武大郎面前没有说什么。她却去隔壁告诉了破王和西门庆。西门庆一听，顿时惊慌失措，不知如何是好。还被王夫人嘲笑了。王破嘲笑西门庆，他们是想做长久的情侣，还是想做短暂的情侣。西门庆有何不同。王破说，如果短期是分手，长期就是杀掉武大郎。西门庆说要永远夫妻，王婆却说要用砒霜死武大郎。潘金莲在此一言不发，但当王夫人详细解释如何杀死武大郎时，潘金莲说道“很好，只是奴婢心软，在屋里找不到尸体。”临时安排。”回家。后来，潘金莲“坐在床边假装哭泣”，骗得武大郎信任他，便抓起一副药给他吃。药是半夜吃的。武大郎觉得这药的味道不对，所以是潘金莲强行下了。当武大郎感到疼痛难忍时，潘金莲把被子拉到武大郎身上，骑在他身上，直到武大郎死去。
接下来的事情就是处理武大郎的后事了。当武松回来查明哥哥的死因后，潘金莲被杀了。
表面上看，武大郎被西门庆党踢中胸口，伤得爬不起来。所以，王破才能够用计杀死武大郎。潘金莲最后只是泼了。然而，造成武大郎之死的罪魁祸首却是潘金莲。原来，两人被抓了，困在房间里，西门庆吓得“
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