江乐平提供的独木舟遗骸
今天,主讲人张居中和蒋乐平发表了两篇159-2的预览文章,分别关注贾湖遗址、跨湖桥和山的发现和发掘。
《万年征程——考古学家的独白》,蒋乐平着,浙江大学出版社,2020年7月
2000年12月17日,我带着技术员小霞在萧山博物馆王一峰老师的带领下来到了传说中的跨湖桥遗址。
乍一看,我看到的只是一个巨大的车坑。
经测量,该坑面积超过15万平方米,深20多米。坑底平坦的地方就成了生产区。中间有两排砖场,两侧有砖晒棚。铁轨外是一条铁路线,几台挖掘机正在爬上悬崖挖土。挖出的泥土被装进“小火车”,然后运往北方。绞盘。
几天后,小霞报告说,试掘深度超过0.5米,出土了许多陶器碎片和两件石器。
2000年12月24日,我蹲在坑边,一手拿着一个用绳子绑着的陶瓷锅,一手拿着一块光滑的石头称重。我心中暗暗惊讶。终于可以看到夸胡桥遗址了!
十年后,决定对夸胡桥遗址进行第二次发掘。
2001年5月23日,夸胡桥遗址第二次发掘正式开始。根据原设计,勘探路线东段设置5个1010m的勘探广场。挖掘工作进行得很顺利,上层厚厚的、清澈的灰色淤泥不用锄头,用铲子就可以像切豆腐一样切开。农民工排起长队,用手搬运泥土,而不是用簸箕捡起。这种新的体验提供了独特发现的乐趣。
但随之而来的是焦虑。经过20多天,探险最深处超过4米。我终于发现自己已经到了废墟的边缘……
跨虎桥遗址几乎荡然无存!这是一个必须接受的冷酷事实。取土坑中部西南部,1990年考古发掘的遗址,如今已“悬空”,不复存在!
为什么遗址当初没有得到有效保护?事实上,夸虎桥遗址是当时萧山唯一正式发掘的新石器时代遗址。
摘自《夸胡桥》一书,夸胡桥发掘区,1990年
第一个代表“2”和“8”的六边形符号是在树椎骨的末端发现的。
经过一番寻找,我们发现挖掘现场位于被挖掘机刮过的取土坑边缘,但空间比较杂乱、局促。由于意外的意外而短暂耽误了一段时间后,我们很快又回到了紧张的工作状态。
遗址区域原为湖滨泥滩,名为冷饭滩。半个世纪前,这里还是兔子发芽、鹰落、海鸥鹭牵手的宁静之地。但在2001年夏天的动荡中,两批人却走向了相反的方向。一组负责制作现代建筑的材料——砖块和瓦片,而另一组则进行考古挖掘,寻找用于组装古代建筑的积木。到了晚上,只有当考古人员和出土文物全部被“搬迁”到红砖露的临时住所时,两人才走向暂时的“统一”。
施工现场疏散日期为7月31日。
经过两个多月的挖掘工作,成果确实令人惊叹。尤其是木碗和骨碗,比以往更加新鲜,引起了人们的注意。
有一天,现场露出了一个15厘米长的木锥,我把它捡起来放在附近的水坑里清洗。木锥的舌尖上清晰地刻有“字母”,结构规则,笔划清晰。如果最后一笔向上,那不是标准的圆字吗?
后来的研究人员认为它是“2”和“8”两个数字的组合,是第一个卦象符号。如果这个六边形确实与后来的易经八卦属于同一系统,那么我们应该对史前时期南北文化联系描绘出什么样的图景呢?
世界上第一件漆器——在一根折断的树枝上发现了一把漆弓。
从不同角度拍摄的漆弓
又一天,在勘探区域发现了几块碎木片。司机翻页一看,外皮有横向的褶皱,和我认识的梅子皮很像,所以我粗略判断是天然树枝。光。收集起来后,我渐渐忘记了它,只是将它浸入椭圆形的红色塑料盆中并定期换水。2004年,中日合作研究木器时,日本专家认为这可能是一把断弓。
此时,如果长时间浸泡,外皮开始部分剥落,最好将剥了一半的“树皮”切下来进行测试。原来,这是一层漆皮,舍利是一把桑木制成的漆弓。这是迄今为止发现的最古老的漆器!
这让我想起了大学实习期间参观长沙马王堆汉庙的情景。让我特别惊讶的是,除了著名的女尸外,棺材内的漆器和漆画都保存完好。现在看到了跨虎桥遗址,我才明白大自然真的可以做到这一点。
碳14探测数据均在7000至8000年前
跨虎桥遗址终于出名了!杭州各大报纸、电视台对此次发掘的考古报道可谓狂轰滥炸。它比河屋渡还要古老,是浙江省历史上最古老的记载。相反,约会争议成为热门话题,并吸引了前手机时代报纸读者的关注。
在我亲眼所见、亲手触摸的陶器碎片中,我大胆地表达了对遗址年代的肯定。跨虎桥出土的大量陶器碎片没有鼎,年代不能晚于6500年。这是我们从楼家桥遗址中获得的信心。
经过精心拼装,修复了100多件陶器,远远超过了1990年发掘的结果。鼎、壶、豆、碗、盘、甑等器物的完美再现,以及横绳纹、格纹、孔纹、瓷、黑瓷等独特风格,彻底开拓了跨湖桥。距Heomudu遗址的距离
带有太阳图案的陶器显示了跨虎桥人日益增强的太阳崇拜意识。提供蒋乐平
陶在陶器中占有相当大的比例,这是浙江新石器时代遗址中未见的现象。餐具最引人注目的部分总是装饰着色缤纷的图案。这种审美风格完全符合现代美学的装饰原理。太阳纹是陶上常见的图案,有的带有辐射光,有的带有大红色圆圈。显然,出现了太阳崇拜仪式。令人惊奇的是,扁罐的耳部还刻有一个华丽的符号,上面写有“田”字。或许,除了“2”、“8”卦之外,还有下面的神秘代码你想解锁远古宝藏吗?
黑光陶瓷也非常独特。乍一看,扬州黑瓷看起来很深很浅。后来发现了一根木轴。这改变了现有的认识,即陶轮仅在6000年前出现。
这些发现和认识使我坚信夸胡桥遗址的独立文化性质。
11月6日,北京大学送来的6个样品的碳14测年数据到了。正如我所料,经过树状镜校正后,这些数据批次都落在了8000到7000年前的时间范围内。
现在剩下的任务就是为夸虎桥遗址正名,让学术界承认中国史前东南地区8000年前就有考古文化的事实。
首次文化命名虽然未能成功,但入选年度十大考古新发现之一。
夸胡乔文化遗产博物馆2020年全面升级
2002年3月27日,北京大学、故宫博物院、中国社会科学院考古研究所、中国国立大学、中国文物报、上海博物馆、南京博物院、安徽省文物研究所的专家学者江苏省考古厅、南京市文化局等单位齐聚苏山,举办“果桥遗址学术研讨会”。
来自跨湖桥遗址的坛坛罐罐,经过精心酿造和准备,才端上餐桌。
通过2001年的发掘,夸胡桥遗址从共存关系、遗址特征、时代三个方面得到了确认,所以这次会面的目的非常明确。取代河屋渡,成为浙江新石器文化的新源头。
然而,会议的气氛必须传达出学术上的严肃性。显然缺乏客观证据来质疑跨虎桥遗址的完整性。两次发掘证实了该地层的原始性质。研讨会的主题逐渐从考古学的具体题扩展到一般性题。我们应该如何看待这一新发现?如何摆脱经验主义的束缚?吴如佐老师回忆了河姆渡遗址和裴李岗遗址的发现情况。起初有很多疑和疑惑,但最后都一一得到解决和澄清,成为发展的突破口。纪律。严文明老师也认为,我们不要被旧框架所束缚,要树立新的观念。吴先生和严先生都倾向于接受跨湖桥网站的约会数据。
最后,与会专家勉强同意如下“大多数学者都认为夸胡遗址的上限更早,或者说夸胡遗址整体早于河姆渡文化。河姆渡文化经历了并行开发。”这是一个妥协的结论。
过程虽然波折,但从结果来看,“果桥田野学术研讨会”非常有效。半个月后,2001年“全国十大考古新发现”名单公布,跨虎桥遗址荣幸地入选。
跨虎桥文化因2004年底下孙遗址的发现而得名。
博物馆内的瓜湖桥遗迹保存展示厅
从一开始,我们就知道,为了给挂虎桥文化命名,我们必须发现至少一处相同类型的遗址。在实际应用中,对特定地区、特定时间出现的一组典型陶器的“重复”,往往被认定为“两件以上遗存”,作为识别考古文化的简单标志。
因此,寻找这个“第二”遗址成为2002年的一项特殊任务。事实上,早在2001年发掘工作完成后,我们就已经开始对萧山南部孔湖等地进行实地考察。
果然,2002年,我们在杭州乐园以南、原湘湖砖瓦厂茶坑以西的悬崖上发现了文化层。由于位置靠近湘湖村下孙自然村,所以我们将这个地方命名为下孙遗址。
2003年7月,我们在夏孙遗址进行了试掘。同年11月,挖掘工作正式开始。夏舜遗址的陶瓷、石器所体现的文化特征与夸虎桥遗址完全一致。
这就够了。挂霍桥文化命名的客观条件已经成熟。
2004年是我考古生涯中最困难的一年。跨虎桥报告中几乎每一个字都是我自己在电脑上“提炼”出来的。皇天取得成果,广受好评的《跨湖桥》考古报告终于出版,是业内最快的出版物。墨水在运送到活动场地之前还是湿的。
12月16日,“夸湖教堂”报告启动仪式暨夸湖教堂文化学术研讨会在萧山举行,由著名考古学家颜文明主持,并正式命名为夸湖教堂。
河姆渡遗址的发现后,浙江新石器考古事业又取得了突破性的发展。
中国发现的第一艘独木舟可能是南岛人的祖先
尽管夸虎桥遗址博物馆清楚地记载了萧山八千年的历史,但夸虎桥人的下落却成为了热门话题。
在我看来,跨虎桥遗址总是以长而大的区域为特色。该断面上部为厚46m厚的绿色粉土层,中部为深棕色混合土层,文化层逐渐变厚。自西向东,逐渐消失。西侧坐落在红粘土基岩上,东侧“漂浮”在一层更纯净的绿色淤泥上,独木舟在拐角处倾斜。
这艘著名的独木舟是在2002年9月开始的第三次挖掘过程中发现的。令我们惊讶的是,经过短暂的探险,我们发现了一艘号称中华第一船的道教独木舟!
这艘独木舟的一端由马尾松雕刻而成,残存长度为560厘米,最宽处约52厘米,厚度大多在25厘米左右。中心缺失,形成凹板。基本上它垂直于房间的地板和墙壁。船体表面比较光滑,是一艘古老的独木舟。
利用大量样本进行碳14测年,独木舟的年代可追溯到大约8000年前,这与其所在地层的年龄基本一致。
文物显示,独木舟最初固定在木框架上。附近还发现了许多砍伐的木头、一些石锛和锛子。这些石头是用来切割独木舟的工具,表明独木舟处于加工或修理状态。独木舟身上发现了许多火烧痕迹,证明独木舟是用火和凿子混合而成的。
在独木舟的两侧还发现了几根顶部扭曲的木桩,这些木桩似乎是用来将独木舟绑在一起的。由此可以想象,人们跨越湖桥,划独木舟,驶入江河湖泊,到达远近的地方捕鱼采集。在废墟中发现的
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