我们一直都想了解建邺区家乡饮用水收费和三国中有哪些好听的地名？的话题，接下来小编带你走进建邺区家乡饮用水收费的案。
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一、三国中有哪些好听的地名？
三国时期有很多霸气又好听的地名，比如常山、陈仓、九原、汝南、泸州、邺城、洛阳、长安、建业等等，这些名字确实很好听，以后听到它们，人们感觉自己的耳朵怀孕了。
尤其是在古代，人们在登记时习惯于报出家乡的名字。比如，我们听一万遍都不会厌倦“我是常山赵子龙。”“我汝南袁绍，是四代、三代名门望族，怎么可能达到你这般境界？”看起来特别霸气，可惜后人改了很多地方的名字，显得很难看！
九原—包头
秦始皇统一中国后，在全国实行县制。由于九原的地理位置极其重要，所以九原被列为全国36个县之一。此后汉唐仍如此。清代，沿用千年的九原县改名。
据考证，始于清朝雍正初期，但这一带已成为乌拉特、伊克昭、土木特三个蒙古部落的牧场。这里依山傍水，生态非常好。溪边经常有鹿在喝水，鹿的蒙古语名称是“包克图”。
因此，很多蒙古贵族称其为有鹿的地方，即常称“宝克图”。久而久之，人们简称为包头。
虎牢关-荥阳泗水镇，陈仓-宝鸡
三国时期，虎牢关三杰与吕布作战。虎牢关的名字真好听。就是现在的荥阳泗水镇。魏、吴战于寿春。寿春现在更名为寿县，“春”字也变了，意思是一点味道都没有了。以前的陈仓，现在叫宝鸡。如果把诸葛亮的“暗渡陈仓”换成“暗渡宝鸡”，那就太难看了。
但也有一些人认识到自己的错误之后就改正自己的错误。例如，湖北将沙市改为荆州市，蒲圻县现更名为赤壁市。三国时期的襄阳、樊城后来并入襄樊城，几年前又改回来了。襄阳市.
东昌-聊城
东昌地名始于元代。元代以前，聊城属亳州府管辖。元十三年五月，改州为路，原亳州改称东昌路。从此，聊城被称为东昌。
二、不吃武昌鱼的典故？
出自三国时期吴国孙浩所写的一首童谣。作品表达了百姓对皇帝政策的不满和对家乡的眷恋。
原来的
我宁愿喝建业水，也不吃武昌鱼。
宁死在建业，不活在武昌。
作品表现了当时百姓对皇帝政策的不满和对家乡的眷恋。
三国时期，位于东南部的吴国是历史最悠久的国家。但孙权去世前后，统治集团内部因继承题出现了混乱。朝廷官员分为两派支持嫡系的派和支持嫔妃派。废立太子的斗争非常激烈。公元252年，孙权去世，内部矛盾很快浮出水面。宗室与大臣互相残杀，争夺权力，长期争斗。孙权之后，孙亮、孙休先后称帝，但时间并不长。公元264年，孙浩即位。
吴国末代皇帝残暴、残暴、奢侈。他用剥皮、剜眼、灭三族等酷刑手段杀人。后宫里的宫女有上千人，他们还捕食民间的少女。甚至还有命令，每年都要上报“将官之女”名单，并要求女孩子到了十五、六岁时进行一次“略审”，供她们选择。
吴国历史上曾多次迁都。公元211年，孙权从吴国迁都秣陵，更名为建业。后来，随着政治经济形势的发展，孙权迁都湖北，更名为武昌。229年，复都建业。
非常有进取心的孙权非常重视这两个军事重镇。通过建都，两地经济日益繁荣；特别是建业，成为南方政治、经济、文化中心。到了孙浩时代，公元265年，他也根据西陵太守陈的建议迁都。什么原因？俗话说“荆州有王气”。建业宫已破败不堪。
这个贪婪的暴君只想享受人间的一切幸福，所以他从建业搬到了武昌，并命令扬州地区的人们将所有享受的从长江一路送来。沿河百姓怨声载道，痛苦难言。
“政事荒唐多”、“公私贫”。虽然孙浩仍处于醉酒梦境，但国事已然动荡，岌岌可危。左丞相卢凯是孙权留下的老臣。他对孙权的治国之道有切身体会，对孙浩的暴虐腐败有冷静的观察。他在统治集团中被认为是一个清醒的人。仗着他老臣的身份，他敢说出来。
《吴孙浩早期童谣》是陆凯在武昌说服孙浩时引用的一首童谣。在这篇奏疏中，卢凯感叹国家衰弱、民弱的现状，劝告孙浩“保存兵役百，停止严酷骚扰，培养少女，选拔百官”。孙浩当然很不高兴，但也只是被吓住了。由于卢凯的“长久希望”，他没有受到伤害。
《吴孙浩初童谣》虽然只有短短四句，但却揭示了人民的苦难、怨恨和不公。武昌虽有美鱼可煮，有屋可住，但老百姓宁愿去建业。即使他们在那里只能喝水充饥，甚至感觉自己快要走向死亡，他们仍然愿意义无反顾地前往那里。为什么？正因为武昌是孙浩的府邸，百姓长期遭受暴虐，无法再在一处共存。
当然，这里还有一层意思，那就是建业曾经是孙权的古都。老百姓向往建业，非常怀念孙权这位创业皇帝。当时，为了备战，孙权虽然也征收重税，但仍然能够自给自足，节俭。在提倡发展农业生产时，他不仅同意鲁恺开垦耕地的命令，而且提出自己和儿子们自己耕种土地，“并愿意与大家平等地分享自己的劳动”。
公元247年，建业宫年久失修，武昌宫已使用了二十八年。这些材料无法再使用，建议砍伐新材料建造新宫殿。孙权不允许。人们认为，战争期间，人民负担本来就很重，如果再多砍伐，就会阻碍桑树的种植。他毅然要求大臣们将武昌宫的材料、瓦片搬进太初宫。与孙浩的残暴腐败相比，人们怎能不如此恨他呢？
童谣通过向往建业、远离武昌的直白语言来指责孙浩。他用他宁死不留武昌的激昂声线，揭露了当时“暴虐猛虎”的血腥社会现实，指责孙浩集团的滔天罪行，对他们的劣迹提出抗议。
当时，永安山的农民忍无可忍，在施丹的领导下发动了起义。起初有几千人，后来发展到了一万多人，直奔建业城，对孙浩政权造成了极大的威胁。在这种怨愤激愤的情况下，孙浩无奈于266年冬天撤退，土地回归建业，一方面血腥镇压了石丹的起义军，另一方面又利用了这一点。平息政府和反对派的抵抗。
然而，他的傲慢和欲望并没有就此停止。他一到建业，就斥资数亿修建了显明宫。“有大花园、有山有塔，巧夺天工。”鲁恺也极力劝说，但孙浩至死都不肯体悟，最后到了财尽国亡的地步。
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