郭沫若书法春望,文学创作必须追求三种审美情感

总是有不少人都想知道文学创作必须追求三种审美情感和郭沫若书法春望的相关题,但却又不很了解,那么让小编为你详细的讲解吧!


——摘自张政武文学创作)


文学创作必须追求三种审美情感


从古代民歌到先秦散文、唐代歌词、明清小说,中国文学的优秀作品都有共同的特点。换句话说,作品的美给读者带来欢乐,进而引发思想共鸣,产生积极的社会效应。作品的美感也是我们创作所追求的标准。


首先,我们追求语言的美。文学本身是一门利用语言、文字创造反映社会生活、表达思想情感的形象的艺术,因此也被称为“语言艺术”。因此,语言是文学的基本要素,是作品的血肉,是表现外在美的要素。而这种美主要表现为柔和、质朴的美。从范仲淹的《岳阳楼》到朱自清的《荷塘月色》,从曹雪芹的《红楼梦》到鲁迅的《呐喊》,生动流畅的语言十分精美,如行云流水。从贾岛的《和尚敲门》到王安石的《江南春风绿》,句句精练、字斟句酌,美不胜收。


在我们的创作中,我们都应该向伟大作家学习,以优美的语言为目标,力求用词流畅、简洁、美观。当我写作时,我通常每篇文章都会编辑7到8次。其中《橙帝》这篇文章我修改了10多次。我总是把修改过的文字搁置一段时间,然后再拿出来,反复、仔细地修改,使语言更加优美。


其次,追求形象之美。文章中出现的图像是体现作者独特理解和特定情感的物体和风景。它是作家表达思想感情的重要媒介。表现形象美是文学作品的核心和框架。无论是韩国第一本诗集《诗》、郭沫若的代表作《神女》、杜甫的《春山水》,还是大望树的《雨巷》,丰富的美丽画面让人赏心悦目。感觉舒服、快乐。


我在《寻找鸣鹤》一文中,表面上写的是在白鹤梁和白河森林公园寻找鸣鹤。事实上,我是在表达对神圣灵魂和崇高理想的追求,高贵的鸣鹤成为了崇高的形象。追求。


三是追求意境美。这是作品的核心和灵魂,也是它的内在美。它是由主观思想情感与客观景物环境相结合而形成的内涵或形象,它是情景、诗画、现实与现实的结合,富有意义,让读者感受到超越的美。有。联想和想象中的具体图像。无论是屈原的《离骚》,还是卞之琳的《断章》,秦观的《鹊腿仙云使你沉闷》,还是徐志摩的《别康桥》,都内涵丰富,艺术性深厚。一个值得学习的理念。


在写《生命之塔》时,我用拟人化的手法,不仅使涪陵的文峰塔穿越时空,忠于生命,永恒不朽,更是歌颂涪陵人忍耐、坚持的高贵气质。因此,创作它的作品具有崇高的艺术构思。


作者简介张正武,重庆涪陵广州学院党委委员、副校长,文学教授。重庆市社科专家、涪陵区最优秀科技人才。中国散文网会员,风林谷作家协会常务理事。他在《作家》、《短篇小说》等刊物上发表了超过百万字的评论和各种其他文章。多篇散文作品荣获第二届“作家世界杯”散文创作大赛金、第三届“中华情”全国诗文联合会金等。论文《涪陵文化概论》荣获涪陵区第七届哲学社会科学优秀成果一等。


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