网友想了解南龙王庙香炉的题，本文有关于播放包头龙虎山的图片这类的题进行详细的解，谢谢大家支持！
***次数71634855已用完，请联系开发者***香雾袅袅，经声朗朗。供案之上，那尊香炉已在氤氲之中熏陶了许久，加上殷勤地擦拭，铸铁的炉身竟有了光亮饱满的润泽。香炉，置于南龙王庙正殿。包头市南龙王庙正殿据老人相传，清代咸丰年间，老包头鼎鼎有名的乔家34;，因李柜和白家抵债，而获得南龙王庙一带田地二百八十亩，经营为复盛菜园，培植蔬菜，供应市面①。此前，乔家就已开设当铺、铺、估衣铺、粮店、油坊、面铺等，资本实力在老包头首屈一指，复盛菜园的设立，更是锦上添花。为了庆贺这个新的产业布局，34;的山西祁县乔家，从老宅附近的一座龙王庙里，迎请了一尊香炉。这座龙王庙在方圆百里有着极为灵验的名气，并由乔家大院的奠基始祖34;捐资重修，而乔贵发的34;正是掘自老包头。龙王庙主持饮水思源，郑重地将乔贵发当年捐赠的那尊铸有34;三字的香炉用红绸裹好，祝愿乔家的事业继往开来。这尊香炉，不远千里，由乔家派专人送至老包头，恭奉于南龙王庙的神像之前，祈求风调雨顺。此后的八十余年，这尊香炉陪伴着庙内诸神，于晨钟暮鼓之间，见证着老包头的兴衰沉浮。这座34;的繁华，随着侵华日军的隆隆炮声，戛然而止。1937年10月17日，日寇铁蹄踏入老城，包头沦陷了。侵华日军进占包头占据包头的日寇，进行着极为严厉的经济管制，不仅是大宗货物皮毛，就连菜园也纳入了34;。为了保证驻包日军的蔬菜供给，特意成立了34;，办公地点设在南龙王庙院内，并且派驻了一名日本专家，进行34;。②老包头菜农将这名日本专家称为34;，好奇怪的名字，细细琢磨，可能他的姓氏为34;，本地人取其谐音，叫作34;了。在加强经济管制的同时，日寇也在努力34;着中国人的思想。此际，恰有一种新兴邪教，将耶稣基督、释迦牟尼、穆罕默德、孔子、老子五教教主，统统拜为自己的教主，并借孔子34;言语，称为34;。侵华日军认为一贯道宣扬的34;符合日本统治者所谓34;的精神统治需求，于是将一贯道作为麻痹民众、为其侵略扩张服务的工具，加以扶植和利用。那些降附侵华日军的伪政府高官，领会主子的意旨，纷纷加入了一贯道。看到一贯道有如此势力，本来生意兴隆的34;经理兼医生白芳洲，放下手中的听诊器，穿起法衣，坐上了老包头一贯道的34;座椅，倚仗着日本人的支持，耀武扬威。③抗战期间，老包头城内的一贯道道徒迅速增加，远远超过了正统的佛教与道教。中西大药房前的合影在北梁三官庙街，有位王姓青年木匠也顺势加入了一贯道，因有几分聪慧狡黠，竟升至34;的高位。由于南龙王庙内也供奉着木匠的祖师爷鲁班，每逢六月十二，木匠的行会组织34;成员都要前往南龙王庙祭拜祖师，并酬神献戏三天。不知为何，王木匠每次叩拜之时，对供案上那尊锃亮的香炉念念难忘，总觉得与自己有缘。自从成为34;之后，名利双收，萌生了将那尊香炉摆在自家道坛上的想法。先是与南龙王庙主持商量出资购买，遭到断然拒绝。转个念头，便找自己的靠山——白芳洲，由其出面劝诱驻在庙内的日本专家34;，用一尊普通香炉置换出那尊铸有34;的香炉。南龙王庙香炉，炉身铸有“龙王庙”三字得到这尊香炉，王姓点传师爱惜有加，摩拭，倒比以前更加锃亮。可惜，这尊用手段得来的香炉，并未给他带来好运。四年之后，抗战胜利，一贯道地位跌落千丈；又过四年，包头解放，一贯道遭遇灭顶之灾。④正如当年，一位外国小编撰文说是一把铁扫帚，一扫帚把匪患扫光了，一扫帚把鸦片扫光了，又一扫帚把一贯道扫光了，雷厉风行!王姓点传师也被这一扫帚迎头扫来，好在他良心未泯，虽然身居一贯道高层，却并未有太多劣迹，因此只被扫入监狱服刑三年。三年出狱，他返回家里检点当年用品，那些铜质神像及法器早已零散殆尽，只有那尊铸铁香炉无多大价值，留存下来，却也折断了铁耳。此时，他已从狂热跌回了现实，拎着香炉丢进了存放杂物的小凉房，找出生锈的木匠工具，用力地磨了起来。那时，包头正是百废待兴……这随意一丢，就是二十多年的尘封。小凉房里阴暗封闭，外面的世界却发生着翻天覆地的变化。老城墙拆了，宽阔的马路修了起来，再后来，开放的春风渐渐临近，老包头的商业焕发出空前的活力，老包头的宗教也迎来了新的纪元。机缘已至，尘封的香炉也将重见天日。1980年前后，那座小凉房破败不堪。此时，王木匠已年过花甲，没有力气自己收拾了，便指挥着儿子动手修补。清腾杂物之际，那尊有些残破的香炉翻了出来，失去了擦拭的炉身被岁月磨蚀得很是粗糙，炉内因装过铁钉之类的杂物，锈蚀更是严重。南龙王庙香炉，炉内锈蚀严重那一霎，王木匠触景生情，捧起香炉，端详一番，又用手轻轻摩拭一回。儿子看到父亲捧着一个旧香炉呆呆出神，便询怎么回事，于是，那段陈年往事娓娓讲起。又过了十几年，王木匠已经离世，他的儿子也将移居他乡。收拾小凉房时，那尊香炉与破铜烂铁堆在一起，被那个常来沿街喊着34;的中年汉子以几张零钞买下，扔进了三轮车里。下午收工，新兴大街的一间简陋房屋里，中年汉子整理着当天的34;，拿起那尊香炉之时，眼角荡出了笑意。不一会儿，他跑到街上的公用电话亭，拨通了一个号码。电话那头，是位李姓文化爱好者，那段时间迷上收集旧物，与多位收破烂者建立了34;。当晚，那尊香炉再次易手。价格谈拢之后，李先生并未立即摸出钞，而是要求中年汉子于次日领着去趟收香炉的地方，他想探究这座香炉的来历。——毕竟，老包头曾有四座龙王庙南龙王庙、北龙王庙、西脑包龙王庙与转龙藏龙王庙，这尊香炉只铸着34;三字，不去深究，难得真相。岁月渐渐流逝，李先生在包头古玩界已是颇有名气，并开了一家古玩店，藏品规格越来越高，那尊香炉的位置也被挪放得越来越偏。曾经的尊荣，化作了今日的轻视，不知铸铁可如人心一样——忧郁与委屈。2017年正月初九，我与几位包头文史与古玩爱好者小聚。席间，古玩爱好者笑天忽然提起，前些日子他在东河大雅斋李老板的古玩店内看到一尊香炉，老板说是南龙王庙的旧物，开价一千元，他还价二百元，未能成交。我的心跳猛地加剧，自从入驻南龙王庙以来，托福政府的宗教政策，又在众位善信的支持之下，历经两年多的辛苦奔劳，终于让颓败的庙貌重焕风采。我一直遗憾，庙内旧物尽失，未能留下些许往日印迹。谁知今日，竟有这样的消息！我顾不得自持，连连向笑天发34;得到一一复之后，我当场恳请笑天为我把它找回来。旁边，我的好友黄翔也受了感染，热心促成此事，并与笑天击掌相约34;第二天上午，南龙王庙广场之上，老包头庙会的锣鼓声煞是热闹，我静静地坐在茶室里，与阴山小虫聊着那些出身于包头的皇帝们，心里有种出奇的沉静，仿佛大事已定的样子。十点半，阴山小虫忍不住拨打了手机，那头隐约传来笑天的声音。放下手机，阴山小虫满面笑容，向我拱手恭喜。正月十一，我约了两位包头古玩界颇有名气的人物，将那尊香炉摆在茶案之上，隐藏起它的来历，只说我花一千元从金海古玩城淘来的，请他们鉴定。两人仔细端详之后，从样式、工艺、锈迹等方面做了一番考究，最后告诉我香炉，是清代的，是山西常见的样式；在古玩市场上，这样的香炉并不值，花一千元有些高了。南龙王庙香炉，断耳与炉身先是分体铸造、然后铆接那一刻，我的心底却是一派欢乐旧物回归，价值无量！终于，历经160年的岁月沧桑，香炉再次进入南龙王庙。我没有刻意磨洗香炉之上的锈迹，犹如留存一段记忆，折射着南龙王庙乃至老包头的风雨历程。祈愿此后，阳光明媚，香炉与庙宇共沐太平盛世。南龙王庙的钟楼2016年夏，南龙王庙恢复老包头传统庙会注释①参见《34;——山西祁县乔姓复字号的沿革》，载于《包头史料荟要》。②参见《南龙王庙村种植蔬菜发展史》，载于《包头郊区文史资料》。③参见《一贯道在包头》，载于《东河文史》。④参见包头市人民政府发布的《关于取缔一贯道封建会道门非法组织》。写于2017年2月作者简介徐麦涵，字梓铭，出生于一九八九年六月，内蒙古包头人士。求学于南昌大学，宗教学硕士、历史学博士；道于江西龙虎山，师从嗣汉天师第六十五代孙张金涛大法师，正一派天师道受箓高功大法师；内蒙古道教协会副会长，包头市道教协会会长，包头市南龙王庙住持。
一、国家可持续发展实验区是什么？
新批29个国家可持续发展实验区名单1北京市门头沟区2山西省晋中市太谷县3内蒙古自治区呼伦贝尔牙克石市4内蒙古自治区赤峰市红山区5内蒙古自治区包头市6辽宁省铁岭市西丰县7吉林省辽源市8江苏省宿迁市沭阳县9江苏省南通市如皋市10浙江省嘉兴市嘉善县11安徽省淮北市烈山区12福建省南平市13福建省三明市将乐县14江西省抚州市资溪县15江西省鹰潭市龙虎山风景区16河南省南阳市淅川县17河南省信阳市平桥区18湖北省黄冈市罗田县19湖南省株洲市石峰区20湖南省长沙市望城区21广东省东莞市22海南省白沙黎族自治县23四川省泸州市江阳区24四川省广安市广安区25贵州省贵阳市乌当区26云南省丽江市永胜县27西藏自治区林芝市28甘肃省兰州新区29宁夏回族自治区固原市彭阳县
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