我们中华民族的历史发展有六大规律。你知道什么是六法则吗？
我看看槐树下的工会，给你数数。
第一条规则是
生产力的发展促进了我们中华民族社会的发展。
例如，觅食生产、狩猎生产、农牧业生产、工商业生产等都是不同层次的社会生产。
即使在同一生产方式内，如农业生产、石器生产、铁器生产，甚至机床生产，社会生产水平仍然存在差异。
当然，这些不同的社会生产水平，决定了我国人民不同的社会状况，决定了我国全体人民不同的生活状况。
因此，生产力的发展促进了我们中华民族的社会发展，这是我们中华民族历史发展的第一规律。
我国人民历史发展的第二大规律是
先进生产力的所有者是社会发展的推动者，但他们不一定是社会发展的领导者，在大多数情况下，他们甚至是社会秩序的破坏者。
这话怎么说呢？
由于生产力水平决定社会发展水平，取得高生产力的人就是社会发展的推动者。
但先进生产力的拥有者是否也是社会的圣人呢？您也是社会公德的模范学生吗？他们也是社会公共秩序的守护者吗？
历史多次证明事实并非如此。
历史一再证明，先进生产力的拥有者是社会上最有权力的人，但他们大多数连社会的道德典范都不是，更不是社会的成年人。
尽管他们比很多弱者拥有更多的资源，但他们并没有利用自己所拥有的各种资源来为社会做出贡献，帮助弱者。
相反，他们会利用手中掌握的各种资源来破坏和践踏社会秩序，以满足自己日益增长的私欲。
因此，先进生产力的拥有者有时是社会发展的推动者，但大多数也是社会秩序的破坏者，这也是我国历史发展的主要规律。
我国发展的第三定律是
由弱者组成的群体通过消除由强者组成的群体来促进社会变革。
为什么？
原因在于，生产力先进的所有者和生产力相对落后的所有者都是强势个体，而生产力相对落后的所有者总是少数。
与先进生产力的所有者不同，落后生产力的所有者个体是弱者，但当许多个体弱者聚集在一起时，与少数个体强者相比，他们就成为集体强者。
因此，当个体强和群体弱破坏了社会秩序，无法容忍个体弱和群体强时，个体弱就聚集在一起形成群体，强者消灭群体弱和个体强。清算破坏秩序的旧社会，创建重建秩序的新社会，就是王朝的更迭。
因此，弱者联合起来清算强者群体，清算旧社会，创建新社会，实现王朝更迭，也是我们中华民族历史上反复出现的发展规律。
我们中华民族历史发展的第四定律是
社会的上层建筑，或者说政治结构，总是形成一个大的三角形结构。
如果社会的上层建筑，即政治结构，变成只有两类人，社会必然会在王朝更迭之前崩溃。
也就是说，社会上层建筑中始终存在三种人相互角力。
为什么？
这是因为社会是由强者和弱者组成的，但社会秩序并不是由强者和弱者主导的，而是由第三类人主导的。
控制社会秩序的代理人是皇帝、皇帝、皇帝。
强班和弱班也都有自己的班代理。
权贵的代理人是——名士人，是历代官员和官僚的后备军。
边缘阶级的主体是出现在边缘阶级内部或与边缘阶级一起出现的特殊人。
他们可能是也可能不是学者，但可能是具有不同社会身份但具有一定文化知识的边缘群体的同情者。
由于当事人的利益不同，三人之间会形成一个大三角恋。
这意味着皇帝必须依靠官僚机构来管理社会秩序，同时又利用弱势阶层的代理人来官僚机构。
官僚一方面服从皇帝、服务社会，但另一方面又依靠权力集团对抗皇帝、压迫百姓。
弱势阶层的代表将依靠皇帝来对抗官僚体系。他们只会斗贪官，不会斗皇帝，同时靠皇帝养活自己。当皇帝不可信时，他们就会与他一起造反。
朝野利益之所以不同，是因为立场不同。
皇帝处于强者和弱者之间，必须尽最大努力维持社会秩序，使其不至崩溃，否则他就不是一个真正的皇帝。
官僚本来是受皇帝聘用的，为皇帝服务，没有任何等级。
但当皇帝给予他们的赏赐不如他们所愿时，他们就会投靠那些能得到他们想要的东西的当权者，以实现自己个人利益的最大化。
由于种种原因，弱者的代表必须站在弱者的立场，为弱者的利益而奋斗，所以他们的立场虽然与皇帝的立场相矛盾，但却处于必须依赖皇帝的位置。尽可能多地使用它，直到它完全消失并且你不能再依赖它为止。
这就是皇帝、官员、弱者之间形成的大三角，也是我国人民历史发展的主要规律。
我们中华民族历史发展的第五定律是
各个历史时期的特定政治制度或上层建筑都是在前一个历史时期特定政治制度或上层建筑失败的基础上发展起来的。
换句话说，前一个政治制度的失败是下一个政治制度成功之母。
例如，周朝封建制度的失败促成了秦汉郡县制度的成功。
魏晋南北朝时期九品朝廷制度的失败促成了隋唐时期科举制度的成功。
这些失败和成功，带动了我们中华民族政治制度的发展和完善。
所以，失败乃成功之母，是我们中华民族历史的又一重大规律。
我们中华民族历史发展的第六定律是
民族斗争和团结是推动中华民族前进的上帝之鞭。
外因是变化的条件，内因是变化的基础，外因通过内因起作用。
智善担心的不是她的战友，而是西江。
我们中华民族是一个民族。
民族融合的过程并不像一男一女的婚姻那样令人享受，但却是一个战乱横行、尸横遍野的时代，是一个血、火、泪、霜升华和升华的过程。一次又一次的凝结。
结果大家都满意，但并没有达到预期。
那么手腕骨折持续疼痛的根本原因是什么呢？
这也是北方游牧民族羡慕中原“天然瑰宝”的原因之一。
最根本的原因是令人羡慕的中原地区并没有充满优秀的人才。
如果没有内部的腐败和争斗，北方游牧民族就不可能继续南下。
甚至还有故意将狼带入屋内，引发内斗的情况。
他们试图借助外部力量来战胜内部敌人，结果，该死的人都死了，不该死的人都成了奴隶。
中华民族就是这样不断发展壮大的。
痛并快乐着。
那么这场苦难会给我们幸福的中国人民带来怎样的刺激和影响呢？
难道它已经成为我们中华民族赖以前进的天灾了吗？
最终，我们的国家始终克服逆境，站起来，屡屡失败，享受辉煌。
这一定是民族斗争和团结，上帝的这鞭子给了我们所需要的鞭策。
因此，民族斗争、民族团结是推动中华民族前进的上帝之鞭，是中华民族历史发展的又一重要规律。
那么现在这六个定律已经总结完毕，你能举一个具体的人或者例子来说明每一个吗？
好的！下面，老赵在槐树下，用具体的人或者事例，给大家一一讲解。
第一，生产力的发展促进了中华民族社会的发展。
举一个例子很容易。
燧人、夷子、华胥、弥兮、袍惜、女娲这些历史人物的名字从何而来？
有人知道吗？
我们中华民族历史上第一个有名字的历史人物就是宿尹。
为纪念他发明“钻木生火”技术的历史功绩，被命名为燧人。
“钻木取火”技术不仅使人类第一次了解了自然规律，通过掌握的技术学会了如何用火，而且改变了人类从生食到烹饪的习惯。食物。
这不仅扩大了人们的食物需求范围，而且改变了人类的生理结构，促进了人类智慧的发展。
由此，人类从动物世界的底层跃升到动物世界的顶层，实现了从简单的采集生产向狩猎生产的转变。
继水仁之后，第二个和第三个在历史上留下名字的人是莲子和华西。
从伊子的名字来看，我们可以推测她发明了陶器和绳索。
华胥家族掌握了这两项技能后，华胥家族就制作了渔网，成为了米西家族。
华胥族和米西族不仅制作渔网，还发展农牧业生产，依靠渔猎生产条件，导致米西族被帕西族和女娲族所取代。
包熙先生和女娲先生是我们中华民族的两位缔造者，是我们中华民族三位皇帝中的两位，与神农先生并称为三皇。
神农鼓励、教导大家发展农业生产，从而迎来了——神农时代，我们中华民族的第一个时代。
这些历史人物都代表了生产力的发展和进步，同时也代表了中华民族的历史发展。
进入历史时代，随着铁器的出现，以石器为主要生产工具的大规模奴隶生产消失，以铁器为主要生产工具的小规模家庭生产诞生，冲突与和谐。奴隶阶级和所有者阶级之间的生产关系，转变为地主阶级和农民阶级之间的生产关系，进而转变为地主阶级和农民阶级之间对抗与联合的生产关系。
地主与农民冲突与融合的生产关系发展到宋代，出现了大规模的工商业生产力，资本与工人阶级冲突与融合的生产关系。
资本与工人阶级统一的生产关系，加上高水平的工商业生产力的支撑，使中国在宋代成为世界上第一个工商业生产社会。
因此，这些历史人物、历史事例都证明了生产力的发展带动我们中华民族社会发展的历史规律。
不是吗？
其次，先进生产力的所有者既是社会发展的推动者，也是社会秩序的破坏者。
我应该引用什么样的人和例子来解释这一点？
历史离我们越近，我们就越熟悉，所以我们就从离我们更近的历史开始吧。
从生产力发展水平来看，清、明、宋三国都表现出了同样的生产力发展水平，虽然都处于工商业生产规模化形成阶段，但仍处于较低水平。等级。等级。
但即使如此低水平的工业和商业生产与同时期的农业生产相比仍然是压倒性的。
北宋熙宁十年（1077年），王安石变法失败两年后，北宋朝廷财政总收入达到7070万元。
其中，农业税为2162万元，占总量的30%；工业税为4911万元，占70%。
这一对比图景表明，当前中国社会的经济结构正在发生质的变化。工商业生产在社会经济中占据主导地位，其对社会的贡献远高于农业。当然，相对促进了当时社会的发展。
但由于工商业生产对社会影响较大，
一、人类社会发展的普遍规律？
生产力与生产关系的矛盾运动规律生产力人类在生产实践中形成的改变、影响自然、使自然适应社会的物质力量引言——基本要素劳动工具、劳动对象、工人、科学技术；生产关系人们在物质生产过程中形成的不依赖于人意志的经济关系-是社会关系中最基本的关系，其他关系受其-内容生产力决定生产关系。首先，生产力状况决定了与生产的关系。——第二，生产力的发展决定生产关系的变化。-生产关系积极响应生产力。
经济基础决定上层建筑矛盾运动的规律。经济基础社会发展特定阶段由生产力决定的生产关系的总体。一、本质是特定阶段的基本经济制度。二、经济基础与经济制度具有内在联系-内容经济基础与上层，结构是辩证统一的经济基础决定上层建筑上层建筑对经济基础产生不利影响基础-
二、历史周期规律？
历史循环规律是指在一定的历史过程中，同一类事件在一定时间内大致重复发生，而不同类事件又具有各自的周期性。
一般来说，历史周期有四种类型技术进步周期、经济周期、文化周期和战争周期。
三、什么是人类历史发展的普遍规律？
生产力、生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动人类社会由低级水平向高级水平发展是一个规律。首先你要吃、喝、住，“戴上它之后，你就可以参与政治、科学、艺术、宗教等”。这就是说，为了吃、喝、住、穿，必须参加物质生产活动。而世世代代延续的物质生产实践，必然会促进物质生产实践的发展，进而推动社会从低级向高级的发展。
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