编者按笔者偶然发现了作家尹德杰的一篇书评，南洋文学评论家白万贤写的文章很好地介绍了尹德杰的人生经历和创作过程。
1996年出版的《南洋当代作家评论》仅存3000册，但20多年的评论仍然读起来令人感动。
白万贤街客栈
没有父亲或母亲的童年
他在紫山上的黑色石头上坐了许久。他的眼睛定定地注视着前方，眼里闪烁着晶莹的泪光。我是在回忆痛苦的过去还是在听悲伤的音乐？他是在想象小说里的悲伤情节吗？
他的简历显示他出生于1947年9月。据说，这是他在上学时第一次抄别人的简历，因为他不知道自己的出生年月。
老师说如果你不知道，你可以回家你妈妈。闻言，他低下了头。老师走后，他看了一眼办公桌上的表格，填了数字。
他没有父亲，也没有母亲。
尹德杰出生于南阳市卧龙区谢庄乡大窑庄村。这是皖北子山脚下一个深山里的偏僻贫困村庄，尹德杰在他的作品中多次描绘过家乡的景色。
“抬头望去，红色连绵起伏的山丘，像沐浴着朝阳的海浪，向南阳城涌来。天色昏暗，云层低沉，看海浪后面的紫色山脉，仿佛拖着世界已久。一个美丽的女人穿着裙子在尽头奔跑
”;
“站在金鸡江边向东望去，赵家的房子是一片漆黑、漆黑、安静的死湖，深不可测。仔细一看，可以看到东江里有几根比地面高的树梢。广阔的天空就像水中的珊瑚树。”“女人的阴毛。”
这首遥远、贫乏却又优美的歌曲，是许多作家常用的赞美诗，旋律哀伤。尹德杰的作品其实和他的性格是一致的。它深沉、庄严、阴郁，但同时又坚强、意志坚强，有一种深刻、悲壮的美。
阅读他的作品，就像聆听两个顽强的生命在命运的巨大压迫下顽强挣扎的呻吟。这种艺术境界单靠缺乏独特生活经历的艺术家是无法达到的。
尹德杰的作品深沉、忧郁，却又不曾有负面情绪，表现出一种执着、向上的动力。
我读他的作品时，常常被他的情节和人物感动得落泪，但这绝不是凄惨、凄惨，而是一种莫大的悲凉和悲伤，一种充满我心、让我想要爆发的力量。文化氛围缭绕，饱受磨难的人们聆听着古筝的歌声，行走在旷野的人们聆听着多伦的呜咽声。
对于一个独自经历过不幸的人来说，很难写出这样的作品。在探究作者的人生历程对其创作风格的影响时，我们必须尽力寻找尹德杰成长史的另一面。
所以我们把注意力集中在抚养作家的祖父身上。殷德帝的祖父名叫恩视赵，聪明、豁达、健谈，14岁时就率领数十辆牛车前往西昌、漯河等地。其他地方。他们在那里运盐、做生意。有士兵、土匪和盐车。
他虽然不识字，但学识渊博，懂得石匠、木匠、厨子、风水，还擅长音乐，以“自知之明”和二十四史着称。
每天晚上，很多人都聚集在他的身边，听他讲三柱五帝的故事，听楚汉之间的争吵，听李昌王毁了行省，杀了多少人，听他如何用武力打败天下。五界和三界的三门大炮。关于清朝和袁世凯的吞金之死，——正史和稗史混杂，传说和浪漫混杂。
真相与谎言，神与妖，将中华五千年的历史演绎成一部充满活力的戏剧。
这部史诗巨剧讲述了朝代更迭、惊天动地的大事，宏大、激烈、悲壮，充满着不小的情感和悲伤。
尹德杰从小就坐在祖父的腿上，听祖父生动地听这部戏，他失去父亲和母亲后的悲伤和悲伤的灵魂弥漫着宏伟、磅礴和博大的文化氛围。
因此，尽管他的人生遭遇不幸，但他作品中悲伤的旋律和沉闷的雷声却蕴藏着力量。这大概就是民间作家尹淑珠灌输给孙子灵魂的中华民族坚强的斗志吧。
在绝境中求学
1960年，紫山脚下，道路空无一人，新坟遍地，尹德杰的家乡几乎每天都有人死去。孩子们不能再跑步或上学，只能在家休息。已经好几天没有吃一粒食物的爷爷，拉着孙子上前，隔着半瓶酒说道。
“亲爱的，酒是食物的精髓，喝两口也不饿。”尹德杰喝了一口，却立刻咳嗽起来，哽咽了。这时，爷爷哭着说“宝贝，我养不起你了，去找你妈妈吧。”
我的祖父只有一个孙子，他平时很小心，不被已经再婚的母亲所诱惑。但现在他不得不放弃唯一的希望和生计。
结果，阴德皇帝从紫山山麓来到城城北桥，成为了奇里院村的公民。
在七里园，尹德杰顺利读完初中、高中，一副娘家贫困中下层农民的样子。
仁淑祖是一个有名的、足智多谋的人，当初他送孙子回去的时候，不但饶了孙子一命，而且对未来还有如此高瞻远瞩的政治考量吗？
很多人对此表示怀疑。然而，即使存在，这个极其可悲又狡猾的算计在文革期间也彻底破灭了。
1968年10月，当尹德杰从南阳一中毕业回到七里园村时，党支部、大队工作组继续对这个刚刚走出校门的年轻人进行专题调查。你甚至不可能高中毕业，成为各科成绩优秀的私立小学的老师。
1978年国家恢复高考后，他因是受压迫学生的孩子而未能考上大学。
尹德杰在他的自传和序言中这样描述那个历史时期
高考恢复后，我很兴奋，紧张地复习作业。不过，公社文教科主任是高中的政治老师，很懂政治。
回去努力种田吧。于是我就回家埋头干农活。我手里拿着2块的报名费走回家，结果全丢了。
我感觉我的生命即将结束。
但我却将抑郁牢牢地压在了我的意志深处。我必须为我的妻子和孩子而战，并向世界解释我的哲学。
我选择了文学。
走文学之路
1979年，看着老同学陆续进入大学，仁德济在人生的边缘徘徊又徘徊，最终转身走向另一条政治关卡相对较少的人生道路。
他拿着一瓶油盐酱醋坐到菜桌前，打开课本背面，开始写小说。
他写得非常热情，这一年他一共写了27篇文章，寄给了他的姐夫和《跑步》杂志的编辑。
但文学是严肃的，绝不像在自由市场上买胡萝卜或卷心菜，你会因为是熟人而得到一点额外的东西。尹德杰的27件作品全部被他的近亲拒绝。
1980年冬天的一天，中午，一家人聚在一起吃饭，聊天。妻子说，解放前，地主门下有一个柴棚，人们经常在那里避雨。
这栋房子的主人是一位老寡妇，还有一位年轻的寡妇，因为儿子半年前去世了，没有子嗣。老寡妇见卖柴人经常来避雨，就让他留下来。不久，儿媳妇生了一个儿子。
村民们议论纷纷，老寡妇却信心十足。
大女儿生下的婴儿是祖母送的礼物，寡妇生下的是不洁的婴儿，谁说这不是我们公婆的血呢？
这是我妻子随餐提供的配菜。但尹德杰听到这话却很感动。由此他想起了现实。然后，他像一个经常被父母打的非常孝顺的儿子一样，想到自己的困境，怨恨和悲伤笼罩着他的心。
他觉得这就是小说的主题，他应该写它。他吃不下饭，就放下碗，坐到了办公桌前。我受不了了。他哭着想给人们讲一个故事，让他们的父母感动，让他们说“”“儿子”指孝顺的儿子。我做错事了。”
这次他成功了。几天后，他写出了一万六千字的小说《儿子》，被收入文集，并更名为《女人的阴谋》。
1980年，尹德杰仍在积极写作，除了《儿子》之外，他还创作了20多部作品。
他把这些都寄了出来，焦急又胆怯地等待着编辑们无情的判断。大概是和去年一样，努力了却没有收获的一年吧？
除夕夜，他因忧心忡忡、劳累过度，病倒了。那是一个阳光明媚的日子，他躺在医院的病床上，附近的一口井里有一台水泵正在运转，以湿润地面。水声听起来好听，仿佛有天使的声音在呼唤着他不愿听到的灵魂。下沉。突然，妻子在外面大声喊叫。快点醒来吧。我去给你钓一条大鲤鱼！
毕竟是一条大鲤鱼啊！它重4至5公斤，精力充沛。妻子到井边洗衣服，鲤鱼在沟里悠闲地游着。奇怪了，这么多人在运河上行走，你为什么不看看让你的妻子接你呢？
我的妻子非常高兴。他们说这是上帝的旨意。我们一家人应该是充满幸福的。现在，我给你做鱼汤吧！
第二天，运气来了邮递员送来了一封来自陕西“喷泉”的挂号信，我打开一看，发现了一封来自作家易瑞的长信。
“尹德杰同志，我读了这部巨著，我觉得写得真好！这是一部脱离了形式主义文学、政策文学、图画文学、政治文学的旧框架，大胆探索和表现人性的作品。”这就是现实。一个文学提案。”
距离《儿子》发出已经过去半个月了。没想到好运来得这么快，我感觉自己被赋予了新的生命，心里充满了阳光，多日的病痛似乎突然痊愈了。
几天后，他收到了《陕西文学》主编、作家王子纪的来信。
“……我在剪辑室审稿的时候读了好几遍你的短篇小说《儿子》，印象非常深刻。我以前从来没有读过你的作品。如果不是看到作者的名字，我还以为作者是作者呢？”名牌大学毕业，笔迹……我之所以有这样的感觉，主要是因为我太喜欢这部小说了，这是一个电视剧本，我写的《儿子》，我把稿子发给了陕西电视台的主要同志站阅读，并收到了他们的感谢，“我也被鼓励去改编它。”
一次成功，一次实现。《手》发表在1981年4月号《喷泉》上。这让尹德杰重新审视和反思了自己之前堆积的一堆废纸。
他得出的结论是，真正的文学不能凭别人的思想创作，小说的文字必须融入自己的生活经历、自己的情感以及对社会和人生的独特思考。
第一次成功的鼓舞，尹德杰精神抖擞。1981年春节刚过，他就写下了第二部作品《院墙内外》。
这是一个在社会主义制度下只有少数人能够致富，然后因为养毛兔子赚了很多而导致家庭之间发生冲突的故事。
他的妻子朱西凤出生在一个富裕的农民家庭，历史的教训在她的灵魂中留下了深刻的印记。一方面，她努力工作创造财富，但另一方面，她又不敢享受那份财富。她创造并衣衫褴褛，而他则无休止地筑墙、保守秘密，试图将他的财富和财富隐藏在秘密深处。
她的丈夫李明章先生心地善良，性格外向，总是念叨着如何用长毛兔赚，并鼓励别人养兔子。
有一天，趁朱熙峰不在的时候，李明章把家里的兔子宝宝送给了一个贫困家庭，夫妻间的矛盾更加激化。
愤怒的丈夫不敢穿他藏在家里的新衣服，他想用事实向村民证明他真的很有，他一直说的不是谎言。但因为他穿的是妻子的外套，妻子忍不住笑了起来。
文章写得很简洁，语言质朴，乡土气息浓郁，虽然带有轻喜剧的气息，但如果仔细读起来，就能感受到尹德杰这个人物的严肃。
文章发表在《人民文学》上，不到一个月就收到采纳通知，发表在《人民文学》1981年8月号上。这就是南阳
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