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山西呼玛古称新田，是春秋末期至战国初期晋朝的都城。公元前585年，晋景公说“土厚水深，生活无难。”于是金朝迁都新川。必有分会传恶，民从教，则利十世。”公元前376年，韩、赵、魏分三司，号为景公。不举行任何祭祀活动，秦朝共有13人，历时209年。著名的呼玛孝高祭祀遗址是该地区发现的第11个祭祀遗址，共发掘祭祀坑733个。清理干净了，出土了三百多件玉器，当然这些精美的金玉器目前大部分都陈列在陕西省博物馆，剩下的就陈列在呼玛市的金古都博物馆。呼玛的祭坑，是祭祀的地方，祭祀对象是谁？专家称，这些祭祀活动是春秋末至战国初期晋国官员组织的，祭祀的对象是金国官员。祭品可能是晋国的磨刚、太尼。汾河之神。山西省曲窝出土的西周、晋代玉器及春秋晚期至明代玉器。呼玛出土的战国早期形成了完整的序列。东周和西周时期的玉器。
【春秋龙纹戒指】两侧对称分布四个混凝土龙头，绞丝精工加工，材质温润，硬度适中，坑浅干净，光线通透无损坏。
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也许它就在你旁边。“玉有美，美在石之间。
它与石头没有什么不同，不值得精心制作。“一件伟大的艺术作品不一定追随潮流，它本身就引领着潮流。
大自然留下的所有远古瑰宝中，只有古玉才有灵魂。真正的古玉，在认识它的人眼里，都会有千变万化的魅力。如果你能认出真正的古玉，并与之交流，联系你的玩伴，古玉就会有灵魂，它会展现出它最美的一面，展现出任何其他古董都无法替代的时刻。所以，好的老玉是有生命的，每一位收藏老玉的爱好者都是生命的发现者和继承者，都是修行最大功德的文化人。
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