小时候，我通过电影《大象守护者》了解了中国的云南省。后来通过电影《阿诗玛》和《五朵金花》，我才知道云南也叫茶妍之南。而且那时候美女太多，人们的生活没有现在好，交通也不方便。重要的是你有勇气和经济能力去全南寻找你心中的阿诗玛和五朵金花。
我以前是通过电影或者书本不知道云南的女儿国卢戈湖的。我单位有一位同事，从小在宁蒗长大，父母支持三线建设。是他给我讲了泸沽湖的事。首先，他主要讲了丽江，并说每天冲洗古城街道的水是玉龙雪山的水。我很想谈论它，好奇地请他带我回去看看。同时他还提到了鹿谷浩和女儿娜拉的走婚习俗。当时，我们周围没有多少人知道云南省有泸沽湖。
随后，卢高虎在中国逐渐出名，据说这要归功于挪威蓝认识并时常提起她的中国名人“杨二策树”。泸沽湖的故乡，还有让人遐想的行走婚礼。随后，许多人因步行婚姻的传言而兴奋地拜访卢戈霍。当时230公里以上的道路大多是碎石路、搓衣板路，因此需要翻越三座山，乘坐班车7至8小时左右。可想而知，这些朋友都是兴高采烈地离开，垂头丧气地回来的。我的屁股凹凸不平，几乎分成四块。
卢戈湖是一半四川省，一半云南省。下图中很容易区分的边界是湖左侧的小岛——流鼻岛，它位于云南省的边界上。右侧突出的半岛是四川省的边界。洛克岛是远处湖中央的一座小岛。
我们大多数人都是因为女儿汤而认识卢戈霍的，更多的人则被口口相传的走婚习俗所吸引。没有多少人知道泸沽湖岩岛的由来。
洛克是一位奥地利裔美国人，一生游历欧洲、美国和亚洲。但他最喜欢的地方是中国，云南省的丽江和永宁，以及四川省的木里。从他1922年第一次到达中国到1949年最后离开，据不完全统计，他在中国生活了27年。这个岛是他停留的地方之一。这里也是他撰写手稿的地方。他居住的岛上房屋至今仍保存完好。这就是岩岛的由来。
洛克被誉为伟大的学者和语言学家。他仍然是一个理想主义者，直到去世都想在梦中回到香格里拉。这是他一生中最大的快乐和遗憾。
骆家辉的游记《中国黄宗喇嘛的王国》、《贡嘎岭香巴拉，乌托邦圣地》等曾发表在《国家地理》杂志上。让西方人对这片神秘的中国西南地区充满想象。无论是来丽江、泸沽湖的80岁以上的欧美游客，都对洛克的游记着迷。我想去看看洛克游记中描述的梦想开始的地方。
第一次去泸沽湖的时候，比较肤浅，没有什么YY的假设。两者都没有任何外国文学或艺术。这都是因为我的同事提到了丽江和泸沽湖以及他的童年。我们去泸沽湖吃烤羊肉和苏里玛酒。到了卢戈湖，天已经黑了，真正的烤羊肉和苏里玛朱已经在等着我们了，喝完苏里玛朱，我都惊得站不起来了。
第二天天亮了，酒醒了，此时窗外云淡风轻，天色很舒服。美得让人无话可说。真不知道哪个孙子形容女儿国是一个风景优美的浪漫国度。
我们以他的同事的名字称呼他陈老四。在泸沽湖开发之前，他用妻子的宅基地换取了湖边的土地，建造了女儿的花园酒店。我们在他家里吃住，每天喝酒吃肉，听他讲摩梭人的走婚习俗。真正的行走婚姻和外界所说的不一样。摩梭男女如果彼此喜欢，男方就有可能结婚。走婚的过程还是蛮有趣的。第一步是爬墙，第三步也是从窗户爬进去。
第二个级别，即“狗”级别，是最考验级别的。不管女孩是否同意你走婚，狗肯定会咬你。这时候用肉包子打狗是没有用的，所以准备一个浸过猪油的松果，扔给狗。然后跑过去，爬进窗户。杨二姐没教过你吗？凡是以为牵手翻墙就可以结婚的人都是无良之人。哈哈哈。如果你被狗追，你的裤子可能会掉下来。
仅靠松果是不够的，因为走婚的年轻人必须在黎明前爬出窗户和墙壁。如果姑娘怀孕了，她就会带着小伙子笔直、堂堂正正地穿过大门，进屋。从此，她不再需要翻墙、爬窗。
和我们一起去的弟弟也尝试着从窗户爬出去，玩得很开心。不要轻易模仿。即使我跌倒也没关系。
老四是一个勤奋的人，也是一个人物。他也是知青后裔，随父母在宁蒗扎根，先赶货，后成家，也是第一个被摩梭人接受的汉人，享受摩梭人的一切待遇。在洛水村，我曾经去过南方市场。于是，接下来的几年里，几个和我一起去卢戈湖的深圳朋友两次兴奋又焦急地给我打电话，告诉我我的老四上电视了，让我赶紧看电视。四哥的妹夫绰号“友进”，是一个纯正的摩梭人，性格朴实，但又坚韧。当我第四个孩子为什么叫宇珍时，我惊讶地发现第四个孩子一次可以喝5公斤酒。如果我认真思考一下是真是假的话，我愿意相信那瓶5磅重的酒。因为我通过欺骗和欺骗，勉强能和那个男人平分一杯羹。我觉得炫耀很舒服。
猪槽船是泸沽湖的一大特色。我听老石说，原来的猪槽船是用砍伐原木制成的。
我记得第一次去的时候，就这样划着船，一路带着我们去六必岛、四川半岛吃烧烤。当时四川省不禁生火，但云南省不准生火。下图的另一边是四川省。这是本文第二张照片中突出的半岛。
如今，泸沽湖已很难看到原来的猪槽船了。随着旅游业的发展，需要登船的人越来越多，木槽船显然不适合。
泸沽湖是一个我只讲所见所闻的地方，不讲传说。当时洛水村湖畔的“算了”酒吧是台湾王老马一世所开设的。这张图你一定见过。此人当时在网络论坛上也很受欢迎，但酒吧的名声却很不好。我当时就跟他说算了，算了，这样能持续多久，结果不到一年。已经关门了。
尼赛村附近的这两棵情侣树在老照片论坛上很受欢迎，现在已更名为情人树。
鲁古霍的故事，不仅是老石和台湾同胞的“遗忘”，也是我们广州人，也就是里格岛阿良的故事。他来自广州，2003年我们一起开车去贵州东南部。此后，他经常前往云南、贵州、四川等地。后来我认识了一个来自里格岛的摩梭女孩，现在已经有了三个孩子。而且都是女人，她们说整天愁死了。世界上大多数男人都像我一样，而不像你，所以不用担心。哈哈，那人还在湖边开了一家客栈，过着幸福的生活。我已经去过三次了，除了今年他装修客栈的时候，另外两次我都是在他家住的。每次入住泸沽湖，都是在里格岛住一天，在洛水村住一天。
我们第一次去泸沽湖的时候，这里很原始。离开丽江没多久，下山绕了9圈、18圈的官兵们，仍然要下车，穿过古老的木吊桥。
我今年经过的这座桥将是我记忆中的第三座桥。而其中一个比另一个高的事实被认为是由于从一级发电厂到下游二级发电厂的堵塞导致水位上升的原因。
嘉美寺位于永宁津，距卢戈湖10公里，相传西藏百教噶玛巴在此定居。扎美寺藏语意为“无敌”。以我的理解，这种无敌并不是无敌，而是没有敌意的无敌。因为佛教的宗旨是善待他人。我们到达的时候寺庙里已经没人了，所以第四个孩子敲门把我们带了进去。
我觉得我和卢戈霍有着不可分割的联系。多年来，每次去或路过云南，我都会尽量绕道去看看他们。你在这篇文章中看到的照片都是近10年来在世界不同地方拍摄的，所以今年春天从新疆回到四川后，季节有所不同。从理塘出发一日游，穿过泸雅公路，再次前往泸沽湖。
他们的老房子里挂着我在泸沽湖拍的照片。里面，他们的部落成员老石和乌金，以及我们近20年的友谊都浓缩在这个不到1平方米的空间里。
佛说“打个响指，就能成就三千富足。”10多年的时间，只是一眨眼的功夫。
春去秋来，花开花落，青山不改，水永远流淌。人生并不长，但我们都能看到世间所有的美景，认识世间所有的友谊。
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卢戈霍晚上其实很单调，但这也是“城里人”最缺乏的风格。
1、泸沽湖晚上很冷，很少有人出去。由于村与村之间的距离在10公里左右，外出游玩仅限于本村范围内，可闲逛的地方并不多。
2、泸沽湖的夜晚有点像“乡村”的夜晚。没有太多的活动，只是大家围坐在一起聊天。不过由于是旅游区，所以环境和配套设施要好很多。您可以在自己的房间或客栈一楼的咖啡厅里听音乐、感受慢节奏，净化心灵。
3、去卢戈湖旅游的话，就看你的心态了，但如果是3-4天的短途旅行，还是比较好，因为白天绕湖走了一圈，会很累。泸沽湖的美丽景色只能在白天看到，所以晚上休息一下，考虑一下会影响第二天每周日程安排的活动。如果您要长途旅行，请寻找一家主人健谈的旅馆。在这里，您可以了解卢戈湖的前世今生，以及许多地方不为人知的故事。
4、如果想观星，建议选择卢戈湖等高原地区。我建议您随身携带望远镜，因为这会给您带来与城市不同的体验。
一、喝了泸沽湖的水会干嘛？
你会怀孕的。饮用泸沽湖水可能会导致怀孕。泸沽湖是《西游记》中的女子国度。据说，喝一口泸沽湖水就能怀孕。这只是一个神话，但这里的湖水是可以饮用的。
相传，卢戈湖地区虽然没有山，但格姆女神常常在夜间与男性山神从北方飞入湖中沐浴、谈情说爱，然后在鸡鸣之日飞回北方。我哭了。
一天晚上，南山诸神等待多时，女仙格姆迟到了，想玩耍，但公鸡啼鸣，东方变白，无法归来，格姆就沿着海滩徘徊。她成为了卢戈霍女神和仙女，男神们聚集在她的周围，成为了夏娃神山、土地神山、阿莎神山。
此外，格姆女神是一位非常仁慈的神灵，经常骑着白马或鹿出行，不仅保佑当地人民和动物繁荣昌盛，五谷丰登，而且特别为女性带来健康和幸福的婚姻，使她的子孙后代昌盛。据说，克姆女神与周围的男性山神成为朋友，过着自由的生活。
每年农历七月二十五日是格姆女神节，全国各地的山神齐聚一堂，共度欢乐时光。
这一系列的传说使狮子山成为当地摩梭人崇拜的山神。寺庙南麓的松林中还建有一座寺庙，寺庙墙壁上画着头发赤脚骑鹿的格姆女神像。泸沽湖里姑岛上还有一座神社，供奉着骑马持弓的格姆女神泥像。
每年农历七月二十五日，这里都会举行进山朝圣活动，这座山叫古木古，摩梭语意为“转女山”。通过祭祀女神的活动以及与之相伴的神话传说，我们可以一窥女性在摩梭人社会生活中的重要地位以及阿夏走婚的形式。
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