2月14日至15日，区委书记卜兰对春节期间安全生产、保障市场供应、文化旅游等现场工作进行了现场检查、督导和操作。一季度，开展森林防火和消防监督检查工作，重点关注城市交通中心。区人大常委会副主任、区委秘书长，区档案局局长舒晓友，区政府副主任张顺出席活动。
卜兰一行先后参观了贵阳白云共享农业创新城、趣论坛、大山东合力超市、繁花利等地，详细了解过年期间市场供应保障和安全生产情况。最高领导人强调，要严格落实安全生产主体责任，强化日常监管，强化重点地点消防安全隐患排查整治，坚决按照公共利益前行，坚决抓好各项工作。确保节日期间商品供应充足、价格稳定。在白云公园、泉湖公园，卜兰听取了相关工作汇报，详细了解过年旅游运行和安全生产情况。她强调，要加强各方联动，加强宣传宣传，注重游客体验，完善基础设施建设，为游客提供更好的服务。
在区生态处、区自然资源局、区农业农村局、区交通局、区综合管理局、区长媒体中心办公室、区城市交通中心，卜兰认真听取了任务和工作进展情况汇报。春节期间，通过视频连线等方式确认了部分单位和村的任务状态，并向大家传达了节日祝福和温暖候。她强调，要进一步强化压缩责任，完善应急预案，加强值守任务、情报报送和指挥调度，确保不迟报、不漏报，切实保障协调稳定。社会总体情况。
杜西林场、杜拉乡火石坡附近起火点、燕山洪镇刘庄村苗坡、牛厂乡红金村起火点、殷家山沙文镇起火点、麦家镇白云布兰、公墓等地近日，我们详细了解了森林防火扑救工作的进展情况。她严格履行森林防火扑救责任，强化队伍构成，规范完善巡查制度，强化应急处置能力，积极倡导文明牺牲，把森林防火扑救工作抓实做好。做完了。消化。
卜兰强调，春节期间人流量增加，要进一步提高思想认识，加强统筹协调，细化应急预案，强化任务体系，紧盯薄弱环节和重点元素。深入排查、整改安全隐患，让人民群众度过一个幸福平安的新春佳节。要加强春节期间氛围营造、宣传和提升，进一步提高旅游服务覆盖水平，确保环境卫生，切实为游客提供温馨舒适的旅游环境。要进一步明确城市交通中心定位，深化运行，完善城市交通中心规划、协调、使用、管理和运营，不断完善工作机制，加强协调联动，提高城市交通中心作用。必须充分锻炼。确保城市服务高效、精准、智能。要扎实做好森林防火工作，时刻保持高度警惕，加强森林防火知识宣传和进山人员管理，加大巡逻力度，加强人员调配和物资储备。有效保障了人民群众生命财产安全和生态资源安全。
区直有关部门和乡镇、村、县负责人参加会议。
一、白族人文历史？
历史上曾被称为“点粉”、“搜”、“爨地”、“白蛮”、“白蛮”、“民家”等。纳西族称“那玛”，傈僳族称“勒莫”。这个部落自称“粉子”、“粉子”、“白泥”、“白火”，意思是烧人或白人。80%以上的白族居住在大理白族自治州。
白人是我国西南边陲一个有着悠久历史文化的少数民族。主要分布在云南省大理白自治州、丽江、碧江、博山、南华、元江、昆明、安宁以及贵州毕节、四川凉山、湖南上吉县等地。巴伊语属汉藏语系藏缅语族。大多数居民讲自己的语言，其中通用汉语。元明时期使用“火焰字”，又称“白村”。白族使用汉字书写，但也有自己的语言和丰富的文学艺术。擅长农耕、腌制杜鹃花。三道茶是云南白族人民招待重要客人时的传统饮茶方式。
白族是一个古老的民族，与古代羌族有着密切的关系。公元1世纪初分布于洱海地区。公元2世纪，汉武帝在此建军。公元3、4世纪，战争迫使许多汉人逃往白族地区，公元715年，部分白族被吞并。从滇东迁徙到洱海地区的各族人民中，不少人被纳入白族。到了14世纪，许多汉人在此驻军，后来又与当地白族融合。后来，部分彝族、阿昌族也与白族融合。
大理国时期，白族形成了一个语言文化共同、经济水平相近、居住相对固定的古老民族。唐朝以后，大理臣服于中央政府，更多地受到中国文化和经济的影响。汉族在内陆生活，农业、手工业、商业进一步发展。
元朝时期，这里成为一座非常繁荣的城市。1253年，元朝在云南建堡，并在大理地区设立大理道、花城道。明代改为大荔县、鹤庆县，并实行退田政策。清朝延续了明朝的这一政策，但在偏远山区任命了土官和酋长。
白族在长期的历史发展中创造了灿烂的文化。嫦娥新石器时代遗址中发现了沟渠的痕迹。在剑川海门口皂石遗址，已证实居民从事畜牧业和农业。战国时期，洱海地区出现了青铜时代文化。蜀汉时期，洱海地区发展到“田有稻田，田有畜牧”的地步。唐代白族先民就能够修筑苍山“高河”水利工程，灌溉数万公顷农田，修整高山梯田，修筑登川落石河，创造了分洪工程。南诏有自己的历法。明代学者周思廉的《太和更录中兴目录》和李兴伟的《七贤方书》是总结古代天文、医学的代表作。
白族在艺术方面独具特色，其建筑、雕塑、绘画艺术享誉中外。大理崇圣寺三塔始建于唐代，高近60米，工艺精湛，与西安小雁塔相似。剑川石宝山石窟技术精湛，造型栩栩如生。它在韩国石雕中具有共同的特点和浓厚的民族性，在韩国石雕艺术史上占有很高的地位。鸡足山寺庙建筑群建于元明时期，斗拱重叠，屋角凸起，门窗采用透雕法雕刻人物、花鸟。原创且耐用。均出自著名的“剑川木匠”之手。
白族漆器具有很高的艺术成就。元明时期使用的高科技漆器大多选在云南，而大理漆器一直传承到明代，一直被认为价值不菲。“松提”。《899年八国联军攻打北京时被帝国主义盗走》是白族画家张顺、王凤宗的代表作。它以连续短画的形式生动精美地描绘了南朝开国的神话传说，是我国珍贵的文物之一。张成元于1172年制作的《大理古卷》被誉为“南方之宝”。这幅画长10英尺，共134页，主题为“国家的守护者”，包含628幅不同面孔的肖像。笔法细腻娴熟，做工精美。是中国古代艺术的瑰宝。
由古典戏曲“楚吹歌”发展而来的“白戏”，都具有独特的民族特色。白族文化水平较高，人才辈出。
古代白族有一种音乐与舞蹈相结合的凳歌。民间流传的长诗《创世》，描写了盘古开天辟地的故事，描写了白族人民在“天下太平”的原始社会没有阶级压迫和剥削的平等生活。和“不存在歧视”。‘穷人和富人之间’，‘人是胖是胖’。南郊白族诗人杨启坤、杨一宗等人的《名家》被称为“大师”的代表作。在《唐代展》中。《王福云》、《白骨塔》、《杀官》、《九月读》等文学作品歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。
南诏著名的“舞狮”在唐代传入中原，“南诏声乐”被唐朝廷列为唐代十四大音乐作品之一。《白调》是一首运用广为流传的“三七一五”的押韵诗。前三句话长7个字符，最后一句长5个字符。15世纪中叶，一些文人用这种民歌形式写下了著名的诗篇，如杨复的《辞吉山花碑》。白剧《楚吹歌》是在早期《大板凳》基础上发展起来的综合艺术。
南朝时期，有《张家家史》、《巍山史》、《铁舟史》、《西儿河源流史》等历史著作。大理国时期也有《百沙》和《国史》，但明代碑刻中仅散见《百沙》残片。元代百部史书《白骨通》、《咸丰年集记》虽已失传，但它们却是明代云南地区史书《镇斋》、《南郊野史》等的蓝本。历史”。
对于贵阳投促局 张顺和一些贵阳市投资促进局副局长这类的相关话题，本篇文章已经做了详细讲解，谢谢各位的支持！
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